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无分别智是什么?

发布时间:2022-09-08 10:28:26作者:楞严经快诵网整理

修行,最重要的是,发现、利用和使用自然智、清净智或无分别智。自然智、清净智和无分别智,三个词是对同一本体的不同的描述,它们所指的都是同一颗心——我们原始的心、本来的心、本体的心——那颗被称为真心、妙心或佛心的心。

自然智、清净智、无分别智,作这样的修行

自然智,是说在你的思维意识发动或进来之前,某种知已经存在,它是一种自然而然的知道,不是个人的努力;可以说,一切知道不是你在知,在心它自己知。心本来就具有这个功能,从这个方面说心,称为自然智。这是从心的自然本性来说的。自然智,也可称无师智,它是一种不用谁教就知道的能力,是心先天而有的能力,思维未发动之前的感知。

自然智、清净智、无分别智,作这样的修行

清净智,是说这颗心的本性是无染的,不管它放在哪里,不管它自身产生什么,它始终和它的所生产是分开的。这颗心像尼摩珠,像莲花,像妙宝,自性光洁,不被污染,它也是心的本来特点之一,从这个方面说,称为清净智。这是从心的自然特点来说的。

自然智、清净智、无分别智,作这样的修行

无分别智,并不是不分辨,分辨,你知道你在分辨,并且你知道你所分辨的只是一种虚妄建立,为方便而设,并不真实。心的每一个分别,都如虚空中生花,又如在虚空中安橛,这样的心对它自己活动的知道,称为无分别智。如果硬是不分辨,那是无明,不是无分别智。无分别智的前提是分别,只是你知道分别的本质是什么,你知道分别是怎么回事儿。心从不被它的分别所迷惑,对这个的知道,就是无分别智。无分别智也可称为不二的智慧。它是从心的本性作用来说的。

自然智、清净智、无分别智,作这样的修行

去发现和体会心的自然智、清净智或无分别智,利用它,扩展它,熟悉它,让它成为我们心的主导功能或一贯状态,而不是被心的思维——过度的思想夺去主体地位,这样才是修行的开始。

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