我们今天摆在面前,最艰难、最苦的一桩事情就是放不下,这个念头放不下。念头是什么?我爱、我憎、我怨、我恨,都是这些玩意,全是烦恼习气,不是真的,全是假的。你随便找一桩事情,你说我爱,你去追求那个爱从哪来的,你找它的根源,到最后一场空,找不到。凡所有相皆是虚妄,没有一法是真的。只有自性是真的,自性它不是物质现象、不是精神现象、不是自然现象,空无所有。自性所变的万法,万法是假相,自性是真的,无相,所以佛才说凡所有相皆是虚妄。我们能把万缘统统放下,实在没有法子放下,走阿弥陀佛的路子,把阿弥陀佛摆在心上,到极乐世界再放下。
我们知道有不少人到极乐世界还不肯放下,还继续念阿弥陀佛,那干什么?那是无念而念,念而无念,念跟不念是一不是二,妙境,妙极了。这里面表法表两个意思,一个报恩,我能够脱离六道、脱离十法界,是依弥陀名号,我要报佛恩,我不忘记,这一个意思。第二个意思就是刚才说的,无念,无念而念,念而无念,这个意思就深了。我自己是用这个方法成就的,我也用这个方法度一切众生。
所以关键是在这一句,心要平等,就在现在开始,对人、对事、对物,特别是对人,用平等心对人。不要有分别,这个人我喜欢,我对他什么都好;那个人我讨厌,看他干什么我都看不中眼,这个是错了。
这是造轮回业,这个果报是冤冤相报,生生世世没完没了。我们要化解这个问题,解决这个问题,就是要用平等心。怎么平等?看一切众生都是阿弥陀佛,就摆平等了,这是最好的方法。阿弥陀佛在哪里?一切众生都是阿弥陀佛,我对阿弥陀佛恭敬,我对一切众生恭敬;我对阿弥陀佛供养,我对一切众生供养。供养里面,法供养第一。法供养是什么?第一的第一,我看一切众生是阿弥陀佛,这是第一供养,无上的供养,这个事情知道的人不多。真正这样修行,你那个心多快乐、多清凉、多自在,我们成佛之道愈来愈近,为什么?一切法从心想生,我心里想的全是佛,你怎么不成佛?你心里想的不是佛,都是是非人我,都是妄想分别执著,这个思想是六道轮回思想,因为你天天在想,有意无意已经成了习惯,所以出不了六道轮回,原因在此地。无分别在佛法,无论大乘小乘、宗门教下、显教密教,都是非常重要的原理原则。
二零一二净土大经科注 (第四一三集) 2013/8/27
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