《大智度论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善根速速地发现,修行可能比我们还要好,在我们前面先成佛的。
对凡夫来说此事是难预知的。你看见蚂蚁也好,看见猪、牛、羊也好,真的是很难知道它是不是会比自己先成佛。如果跟它结个善缘,它成佛了,你就能受它度的。
那也就是说,这些众生,谁知道哪一个会在我们的前面成佛?如果它成了佛,我们都希望能承蒙它的拔济的,那当然不会去害它们的。
如果损害彼命,与彼没有善缘,就不会得蒙救度的。一切众生都有佛性,都能够成为当来成佛的法器。现在你不要看他怎么样,未来都可以成佛的,所以佛制戒不许伤害众生。
如《法华经》当中讲的常不轻菩萨,身心恭敬一切众生,那也就是在菩萨的心里,对一切众生都是恭敬的。尚且没有不恭敬的心,难道还容有伤害的心?心都不起,更何况实际去做?
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