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没有买卖就没有虐待和杀戮

发布时间:2024-08-02 05:17:06作者:楞严经快诵网

  没有买卖就没有虐待和杀戮

  在现前的社会中,有些人为利益驱使疯狂的残害虐杀动物,其行为已经到了空前绝后令人发指的程度。为什么现在社会造作杀生恶业如此严重?因为社会的需求!其促使那些利益熏心者纷纷操起杀业,导致无数可怜的生灵遭到惨无人道的虐待和灭绝人性的凶残杀害,其情形令人惨不忍睹!如果没有买卖,就不会有虐待和杀戮。

  2、人们穿皮草才感召来动物被活剥皮的痛苦。现在许多人喜欢穿皮草,他们不惜用几千元甚至几万元,购买用动物皮毛制作的服装。把那些蕴藏着动物血泪、哀嚎、痛苦和生命的皮毛披在身上,还觉得自己很阔气、漂亮、高傲和自豪,其实他们并不知道皮草是怎么来的。在皮草生产的过程中,那些皮草商为了保持皮毛的光泽,直接活剥狸猫、狐狸、浣熊、兔子、貂还有小海豹的皮,被取皮的动物遭受了人类灭绝人性的虐杀!在《奢华美丽背后的残忍》中看到,那些被活剥皮的狐狸、浣熊,被人用木棍、铁棍敲击头部,或抓住它们尾部举起往地上重摔,这些动物还未断气,屠宰场工人立即开始剥皮,被活剥皮时浣熊和狐狸仍不断哀嚎、挣扎,鲜血四溅,直到全身毛皮被剥光,血肉模糊之后还有呼吸、心跳、眼睛不断眨动流泪,甚至还挣扎着回头看自己的身体……人类对动物的凶残虐杀令人残不忍赌!我们穿的一件皮草,要有几十只或近百只动物被残害致死!我们大衣和羽绒服上装饰的毛毛,仅仅为了装饰一下衣服或者帽子,动物们就要为此丧失生命经受极端的痛苦,小块毛皮制品和整块毛皮制品的制作同样残忍,世界上没有符合道德或者符合环保的毛皮!实际这些皮草与普通的冬季服装有什么差别吗,普通的冬季服装无论在保暖、款式和质量等方面,要超过皮草多少倍,同样可以美化我们的生活,给人们带来温暖和吉祥,何必定要购买皮草?不能因为我们的一己之欲就剥夺生灵们的生命,我们拒绝穿皮草,动物就不会再受非人道的虐待和免受活剥皮的痛苦!

  4、人们用动物药品医治疾病才感召来活取动物药物。人们为了摆脱疾病的痛苦,就用动物身上的药物为自己医治,那些动物药物生产商为了满足社会需求从中牟利,不惜非法捕猎珍奇动物,生取蛇胆、活剥驴皮、活取熊胆等,不知这给动物带了多大的痛苦。从《熊妈妈含泪杀死熊宝宝》中看到,那些生产商为了满足社会需求活取熊胆,竟忍心将取胆的熊囚禁在不能转身的铁笼子里,还割开熊的肉体把取胆的金属器戒安装在它们身上,长年一刻不停的抽取熊胆,给它们带来了令人难以想象的痛苦。大家可能看过熊妈妈含泪杀死熊宝宝的视频,人们都爱惜自己的孩子,把自己的孩子看成命根子,动物们和人类也是一样的。但是,被取熊胆的熊妈妈受尽了人类凶残的折磨和虐待,在人们为它的熊宝宝安装取胆器械时,它不愿再让自己的孩子遭受这样的痛苦,奋力挣脱铁索冲破牢笼,含泪杀死自己心爱的熊宝宝,然后撞墙自杀。那些生产商为了满足社会对动物药物需求,从事生产动物药物谋取利益,竟然惨无人道的虐待提取药物的动物,他们虐待动物的残忍,已经到了逼得动物杀害自己的孩子和自杀的程度,真是令人震惊!实际那些人工生产的同类药物,在性能和疗效上满可以取代动物药物,治疗疾病未必定要用含有动物药物的药品。我们拒绝使用动物药物,动物就不会再遭受人类的虐杀,不要为解除自己的病痛给动物带来痛苦,更不要为了延续自己的生命而让动物失去宝贵的生命!

  6、人们追求畸奇美食才感召来动物被生割活吃的痛苦。人的贪欲无止境时非常可怕,吃宰杀的动物肉不能满足欲望,还要追求更鲜活、奇异、独特的美食,竟然灭绝人性的活吃动物。那些利欲熏心的美食经营者,为满足他们的需求牟取暴利,残忍的想出活吃幼鼠、活烤牛肉、吃活猴脑等,给可怜的生灵带来了无法想象的痛苦!从《活吃猴脑实在残忍》看到,那些将被活吃猴脑的小猴子,是和我们人类最相近的动物很有灵性。它们在被杀害之前,似乎知道人类要敲开它的脑骨活吃猴脑,竟然恐惧得双手抱头浑身发抖,泪流满面不停地哭泣,对着人们作揖求饶。满桌的客人看着可怜的小猴子,一个个乐得开口大笑,没有一人心生怜悯肯放过它们!小猴子在被敲破头盖骨的过程中,痛得一直在撕心裂肺的哀嚎。当客人们尽兴欢声笑语把酒换盏,从敲破的头盖骨活吃猴脑时,客人们仍然可以听到那个可怜的小猴子,在桌子下面发出微弱的痛苦呻吟!那些残忍的人呀,面对这样的悲苦哀嚎,竟然还能继续下得了手!人们就在那可怜的小猴子的痛苦呻吟声中,享受着那残忍的美味!怎么可以如此凶残的对待生命呢?更令人震惊的是,那些追求美食者越来越丧心病狂,活吃动物不过瘾还要吃人,竟然要吃堕胎婴儿的身体。堕胎婴儿也是人啊,吃他们的肉就是吃人。畜生都不吃自己的同类,难道人还不如畜生吗?除上述杀生现象之外,在社会一些阴暗角落,还有诸多鲜为人知的残害虐杀动物的行为。

如果我们再不觉醒,恢复人性道德收敛欲望,不知那些利益熏心者还要想出何种办法残害生灵!

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