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放生的功德真实不虚

发布时间:2024-06-01 05:19:39作者:楞严经快诵网

  千百年来碗里羹,

  欲知世上刀兵劫,

  血肉淋漓味足珍,

  设身处地扪心想,

  心地慈悲,戒杀,吃素,放生, 是健康,长寿,平安,获至吉祥如意的真正秘诀!

  憨山大师放生偈

  放生合天心 放生顺佛令 放生免三灾

  放生官禄盛 放生子孙昌 放生家门庆

  放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈

  果报明如镜 放生又念佛 万修万人证弥勒菩萨偈曰:‘劝君勤放生,终久得长寿,若发菩提心,大难天须救。

  《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已矣。”

  放生带籽的母鱼,救一命等于有成千上万条鱼被拯救!一人吃素,全家吉祥。人人护生,人间天堂!

  财施欲界报,法施三界报。

  放生的时候,给动物念10声“南无宝髻如来”这样,动物即使马上死了,也可得生善道。还有一个办法,就是给动物念“阿弥陀佛”,想象佛光普照放生场地,动物听到佛号,死后可得生极乐。或想象动物听闻“阿弥陀佛圣号”,可皈依佛门,并和您结下法缘。

  放生是悲智双运,实在是大发心者才能毕生力行。多数善根不够者,或猛烈放生一年半载则辄生退心;

  每天能有条件放生的人,是很难得的。如果一个人住在河流附近、海边,有良好的条件天天放生,那真是大福报。

  放生绝对是念佛的助行,读经,念佛,放生,如果得法,很快就有效果。如果几个月很久没有效果,要注意调节自己的心态,用慈悲,喜舍,用无常,无我,因缘来警醒自己。

  正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之,福禄随之。”全知华智仁波切亦云:“恒时行善放生者,护法地神常佑彼。”

  每个人都希望长寿,放生救赎生命,延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命,这是因果永恒不变的真理。

  放生的功德

  放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激至深,所以功德最大!

  我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱、出力来救赎众生的性命,以偿还以前我们所积欠无数的杀债。

  放生与其他的功德不一样,是救命在旦夕、随时将被宰杀的生命得以重拾生机,是千钩一发、刻不容缓的行动。

  四、放生就是慈悲

  放生可以长养我们的慈悲心,在放生的过程中,慈悲心获得最大的培养。

  五、放生就是觉悟

  在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死,皆知趋吉避凶,皆有喜怒哀乐,与我相比,完全相同。

  六、放生就是实践

  在放生真实的行动中,真正去培养慈悲,真正去解救生命,真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向。

  七、放生就是方便

  并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点,只要发慈悲心,任何人都可以进行放生。

  八、放生就是改命

  但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中。

  九、放生就是解冤

  十、放生就是消灾

  放生解救众生的命,免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业,免除了未来原本应该偿受不幸的业报,这是因果必然的道理。

  其实疾病绝症之所以发生,就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。

  十二、放生就是救亲

  今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜牲,放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!

  而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

  所以吃素放生是一体的二面,需要相辅相成的,同时并行,效果才会显著。

  放生就是积最大的福!放生就是行最大的善;积福行善,所有功德,莫过放生!

  1、念佛为主,放生为辅,如此修行,如顺风之帆、顺水之舟,用力少而成效多。以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜券。

  所有的罪业中,以杀业最重,因为众生最珍惜的是自己的生命,你杀了他,他最恼恨,怨仇结得最深!

  放生最救急救命

  我们见到物命受苦有难,被擒被杀,命在垂危之际,发大慈悲心,出钱出力救赎生命,为其解除苦难,使其重获生机,如是而已。

  死于大自然,也千万倍胜于死于肚破肠流,千目万剐,水沸火烤,任人宰杀熟者而入人口腹之中。

  如果还要考虑到以后众生的命运坎坷,前途迷茫,用种种的理由来阻止放生,那么就失去了起放生念头那一刻清清净净的慈悲心了。

  放生的诸位菩萨们在不预定时间地点采买,不固定时间地点放生,以免有心人士伺机捕猎兜售的大原则下,在事前放生的地点选择均力求宽广隐密,并适合放生物命生存的最佳天然环境;

  而在尽了最大的努力之后,绝大部分的生命均能重获自由,回到大自然自己的家园;

  所以智慧无上的佛陀早在梵网经殷殷告诫我们: ‘若佛子,以慈心故,行放生业,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之反生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母。’

  若把自己的眼光扩展至无限的宇宙时空的真象时,面对自己的父母亲眷被擒被关被宰被杀之际,还不竭心尽力,义无反顾地赶快解救他们,那是没有任何慈悲心可言。

  南 無 阿 彌 陀 佛

 

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