「永劫以来,虽值多佛,发大心圣道修行难成就,故常没常流转。乃至今日未出生死」。没有超出六道轮回。这一句要常常记住。「据上疏意,值佛之人,尚多劫沉沦生死,忧苦不绝。则未值佛者,更有过焉。故云十方人民,永劫以来,辗转於五道之中,常堕三途之内。至极苦痛,无有绝期」。句句是实话,没有一句话是骗人。这就是诸法实相,六道轮回里面的真相。
我们是可以说,生生世世遇到佛法,没有真干,应该像现在一样半信半疑,世间这些情爱、欲望贪恋的心还有,没有放下,所以佛说的身见、边见,边见是对立。另外见取、戒取,见取是果,戒取是因,也就是善恶的因,跟善恶的果报,它老是追着你。最後一个邪见,对於宇宙人生很多想法看法错了,叫邪见,错了。我们能不能把身见放下?说老实话,身见放下,人就不生病了,就没有病苦了。为什麽你有病苦?因为你觉得这是我的身。这不是我的身,与我不相干,衣服不是我的身,它怎麽脏无所谓,不能穿丢弃掉,能穿洗乾净再穿,不痛不痒,身见破了的人就是不痛不痒,他得自在,身自在。没有边见,简单说一句,他的一生决定不会跟人对立、跟事对立、跟万物对立,没有对立。没有对立是什麽境界?一体,「天地与我同根,万物与我一体」,这个里面就生慈悲、就生爱心,能够爱天地万物,这个爱从自性里流出来的。神圣的爱,神爱世人,上帝爱世人,这种爱就生出来。没有这个心,不会发心去度众生,有这个心他才会度众生。看到众生苦,要帮助他离苦得乐,勤於教化,他到世间来干这桩事情。版权所有:楞严经快诵网