佛学术语,五浊之一。至末世,众生之邪见盛起。而浊乱世间,如有见无见乃至六十二见等也。
法华经方便品曰:“入邪见稠林,若有若无等,依止此诸见,具足六十二。”
文句四下曰:“见浊者,无人谓有人,有道谓无道,十六知见六十二等,犹如罗网,又似稠林,缠缚屈曲,不能得出,是见浊相。”
法华玄赞四曰:“若于今世法坏法没,像法渐起,邪法转生,是名见浊。此以五见而为体性,多近外道恶见数生。”
见浊的五种表现:边见
见浊的五种表现:邪见
见浊的五种表现:见取见,
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