随着佛法发展的越来越好，现在有很多人都在去修行佛学知识，修行佛法知识可以给大家带来很多的帮助，那么，今天就为师兄们介绍下金刚经中有为法的详细讲解吧。

《金刚经》所说的有为法指的是：因缘合而生的一切事务。有为指有所作为、造作之意。又称有为法。泛指由因缘和合所造作之现象;狭义而言，亦特指人的造作行为。亦即一切处于相互联系、生灭变化中之现象，而以生、住、异、灭之四有为相为其特征。

二、《金刚经》所说的无为法指的是：不依因缘合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对之意。原本是涅盘的异名。大乘佛教，尤其是中国佛教，以无为法为诸法之本体，与法性、真如等为同一含义。

扩展资料：

《金刚经》中无为法的分类：

1、虚空无为。指真如为显现空无的真理，真空寂灭，远离各种障碍，犹如虚空。

2、择灭无为。指凭借无漏 智慧的简择力，断灭一切烦恼而证得真如。

3、非择灭无为，简称“非择灭”。指真如本性清净，不因人的智慧简择力达到寂灭后才显现出来。

4、不动无为。指禅定进入色界第四静虑时，不为苦乐所动的实证境界。

5、想受灭无为，又称“灭尽定无为”。指禅定进入无色定的无所有处境界，一切染污心想及苦乐二受俱灭，但仍然是不究竟的境界。

6、真如无为。即佛所讲的能出生三界所有法的本体的无为性，如如性。法相唯识宗突出真如无为，认为前五种无为都是因“真如无为”的不同显现，这在佛教是一个对法界真相的呈示。

以上就是为师兄们介绍的有关金刚经中有为法的详细讲解，希望能够帮助到师兄们，如果师兄们还要了解更多的关于有为法的知识，就需要大家经常去修行了，这样不仅可以给大家带来好处，还能够提升自身的生活。