近日看了一个故事愿与大家共分享。故事的内容是这样的：有一个人慷慨激昂的演讲说神佛根本就不存在，说的有理有据，底下听众也听得津津有味，认为他说的有道理。正在这时有一位老太太出现在众人面前，她说她是一名佛教徒，相信佛说的一切，紧接着她说出一番话让在场的人无言以对，她说，我信佛按佛所说，我快快乐乐的生活一生，到临终时，若没有神佛，我会损失什么？而你们不信佛的人，到了命终时，如果有神佛，地狱等境界现前，你们又会损失什么？我看到这里情不自禁的赞叹，说的太好了，这真是一个值得思考的问题。因为大多数人都有这种想法，认为佛法是迷信，信佛的人很傻，怎么能够相信这些呢？他们认为人只有一生，今生吃喝玩乐，享受人间富贵荣华，为了此目的可以不择手段，不知损害多少人的利益，而且好多人都显示出不怕死的劲头，说死就死吧，反正该享受的我已享受了，死后爱怎样怎样，我连我的孩子都管不了，不就是一死吗？瞧这些话说的多么轻松，事实真是如此吗？也许有的人活着感觉很累，一想死了倒是一种解脱，所以如此说也在情理之中，可是人真的能“死了死了，一死百了吗？真正知道事实真相的人他们明白，哪有那么便宜的事情，若真如此倒好了，可是事实偏不是如此，而是“死了死了，没完没了。一切都有因果，到时就是自己该对自己的所作所为负担后果的时候了，为了一时的快乐，造下无量劫的苦因，值得吗？更何况我们的无量劫的冤亲债主能轻易放过我们吗？想到这些还能如此轻松的说出一番自认为智慧的言语吗？真到那时，境界现前，我们会损失什么？还用说吗？“一失足成千古恨”。“一失人身万劫难复”。何不于强健之时努力修善，一心念佛求生净土，这才是聪明人该做的事情，自己成就了可以帮助更多的人，那时你才能真帮的上他们。话又说回来，我又想到了一个更严重的问题，那就是今生若是不能往生净土，我们又会损失什么？遇到佛法已是难得，遇到净土法门更是稀有，净土法门的殊胜，我想大家一定早就知道了，只要真心念阿弥陀佛名号，依照佛所说的去做，一定会如愿以偿的。可是这个法门是一个易行难信法门，没有深厚的善根福德因缘很难相信。也许很多人会说，我相信呀，我也念佛呀，若真是深信净土法门，就不会提出我刚才提出的问题，那就是若是不能往生怎么办？
因为真正深信的人，早已把自己的一生交给了阿弥陀佛，相信佛无虚愿，也相信自己善根，作诸功德。信心坚定，不会动摇。早已不给自己留任何退路，今生一定要往生西方见阿弥陀佛。曾记得我们大多数人都在佛菩萨面前发过求生净土的大愿，若今生不能成就，此愿岂不成了空愿？阿弥陀佛已经在极乐世界等了我们太久，每次我们也许都会因各种各样的原因而爽约，而阿弥陀佛对我们还是一如既往。仔细想想天天在佛菩萨像前发愿，却不能实行。从小了说，这是失信，从大了说那是欺骗。连泥塑木雕的佛菩萨都忍心欺骗。何况真佛菩萨？“上欺佛菩萨，下骗众生，”想想这样做的后果是什么，我不敢想，今生若不抓住机会，一心念佛，求生净土，会损失什么，值得深思！