和文人雅士不同，佛道两家的诗词别具一格，且更富哲理。今天我们就来欣赏一下出家人的高作吧。

王重阳：

儒门释户道相通，三教从来一祖风。

悟彻便令知出入，晓明应许觉宽洪。

精神炁候谁能比，日月星辰自可同。

达理识文清净得，晴空上面观虚空。

“儒门释户道相通，三教从来一祖风” 和“红花白藕青莲叶，三教原本总一家”有异曲同工之妙。看来王重阳也深受《老子化胡经》的影响，认为佛道两家本出同源。

咏月二首：

《咏月》

上弦金月下弦银，

上下金银各半斤。

被我合为十六两，

内外星分怎生均。

《咏中秋月》

怪来天气逼人寒，

涌出金盘宿雾残。

不比寻常三五夜，

劝君休作等闲看

张三丰：

《谒桥陵》

披云履水谒桥陵，翠柏烟寒玉露轻。

衮冕霞飞天地老，文章星焕海山青。

巍巍凤阙迎仙岛，渺渺龙车驻帝城。

寂寞琼台遗汉武，一轮皓月古今明。

张三丰身为道家高人，文才亦是惧佳。这首《谒桥陵》堪称写景一绝。

和很多严肃正经的道家高人不同，张三丰显得极其幽默和蔼，从他两首对自己自画像的调侃可以看出：

《题自画像》

风日清于酒，水云但若诗。

乾坤壶里坐，这个老先师。

《自画像》

或卖疯来或卖癫，无人识我是真仙。

若人要问家何处，山在桃源洞口边。

陈抟老祖：

陈抟老祖是公认的道家领军人物，连张三丰都要自称是他的徒孙，陈抟老祖的影响了，可见一斑。

陈抟老祖，对平淡生活的向往在这首《朱门虽贵不如贫》诗中，已经表现的很明白

十年踪迹踏红尘，为忆青山入梦频。

紫阳纵荣争及睡，朱门虽贵不如贫。

悉闻剑戟扶危主，闷听笙歌聒醉人。

携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。

而一首《佐郎将》，更是突出了他悲天悯人的情怀

《佐郎将》

林中生致佐郎将，名王头颅十四五。

乾德可禽嗟不谋，同恶相济能包羞。

降书冉冉过中州，中军传呼笑点头。

蛮首算成勿药喜，君臣称觞弭多垒。

元戎凯旋隔天水，夜经桄榔趋决里。

驱将十万人性命，换得交州数张纸。

布袋和尚：

布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧，世传为弥勒菩萨或弥勒佛之化身。布袋和尚最有哲理的诗莫过于他看农民插秧所作《插秧诗》：

手把青秧插满田， 低头便见水中天。

心地清净方为道， 退步原来是向前。

退步原来是向前，这句话实在令我们深思。

志南和尚：

《绝句》

古木阴中系短篷，

杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，

吹面不寒杨柳风。

志南和尚这首绝句，虽然不是多么有哲理，可是对春日之描写，算得上千古佳作。

李修缘，又称济公，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。济公最出名的诗，我想大家都应该知道

酒肉穿肠过，佛祖心中留，

世人若学我，如同进魔道。

【大家还知道哪些佛道两教高人的佳作呢，欢迎留言评论】