今天西方人,他是求知。求知识,在佛法讲,“智”没有,“识”他求到了,没有“智”,他有“识”。知识不是智慧,他没有智慧,他有知识。智慧跟知识起的作用不一样。知识起的作用就是今天科技不断的发展,毁灭地球的武器越来越厉害,这就是它有后遗症。
所以中国古圣先贤有智慧,有没有知识?有。对于科学技术知不知道?知道,为什么不做?让地球上太平盛世,多延续几百年,意思在此地。中国人如果在一千年之前就发展科学,这个地球在不在还靠不住,也许已经毁灭了。从这里看中国人的慈悲、中国人的大德、大能、大智慧。所以科学的发展到应用为止,方便我们日用,够了,不能太过分。所以科学技术,我们希望到此终止,不要再在这上面去研发,再研发就太过分,那真的不想活了。
科学在武器这一方面,就到此终止,希望地球上以后永远没有战争,这是每个人的期望,不希望再有战争爆发,不希望再有暴动、再有斗争。
要从哪里做起?要从小在教育上就开始,就要教小孩,把“竞争”两个字开除掉,从小就不竞争。最好的教育,就是孔孟学说跟大乘佛法。
大乘佛法学什么?学释迦牟尼佛,永远断绝“贪、嗔、痴、慢、疑”,贪心、嗔恚、愚痴、傲慢、怀疑,这五个是“思惑”,“见思烦恼”的“思惑”,要真正断掉。表现在外面,要学孔老夫子。孔老夫子学他什么?学他的“五德”,“温、良、恭、俭、让”,父子温和、善良、恭敬、节俭、忍让,这就是中国传统的文化。汤恩比之所以赞叹,人人外面显示的“温、良、恭、俭、让”,里面没有“贪、嗔、痴、慢、疑”,这个世界多美好,这个世界就是天堂,这个世界就是极乐世界。中国传统文化就提倡这十个字。我相信这十个字,内、外都是五个字,全世界一定人人都赞成,没有人反对的,我们大家努力,从自己做起,我做给你看,这种人生快乐。
夫子《论语》上第一句话就给我们说出来,“学而时习之,不亦说乎”。方东美先生早年把佛法介绍给我,告诉我,“学佛是人生最高的享受”,你看,“人生最高的享受”、夫子“不亦说乎”是不是一句话?“不亦说乎”是不是“最高的享受”?最高的享受——“不亦说乎”。
“不亦说乎”,快乐!人一生过得快乐,过得幸福,这个与财富没有关系,与地位也没有关系。孔子没做过大官,只在鲁国做个小小的司寇,少司寇,不是大司寇,什么职位?大概是警察局的分局长。
局长是司寇,分局长是少司寇,他就做过这么大的官,做了三个月就不做了,一生教学,快乐!这两个人正是汤恩比所举出来的“孔孟学说”、“大乘佛法”。这抓重点,简单,大道至简,没有那么多啰嗦麻烦,好好的把这个抓住,落实在《弟子规》、落实在《感应篇》、落实在《十善业道》,落实在“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,这就是中国传统文化,弘扬到全世界。真的能够带给一个人,一生的快乐,幸福美满。
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