宣化上人慈悲开示:
从前有位茉莉夫人,她一生专行布施,谨守戒行。将所有的财宝都布施于众生,从不懊悔,对受布施的人,一律平等看待,毫无分别心。戒行方面,三业清净无有瑕疵。
可是临终时,忽然生出一点小瞋恨心。
因为一念瞋恨,就堕落,受生为一双蝎子,这种虫是很毒的。她做了七天的蝎子就死了。死后又生到天界享天福。
诸位!
以她一生行布施、持戒的功德,仅临终一念瞋心,竟然堕入旁生的毒虫之中,再因一生的善行,得生入天界。
由此看来,做人,尤以修道的人,时时刻刻都要照顾守护自己的心城,不要有脾气,不要随便生瞋恨心。
因为瞋恨心,就是毒,所以大凡瞋恨心重的人,死后就会堕到蛇身、蝎子身、毒蜂身,或为毒蟒,这些都是有毒的旁生类,是很危险很可怕的业报。
修行所修的,就是要改变贪心、瞋心、痴心,使成宽宏平等的慈悲心,对任何人都要和平慈爱,没有脾气,即使别人对我如何,都要存谅解人的心。
古人说:“行有不得,反求诸己。
”做事不顺利,也应反省检讨是自己的过失。修道人最丑陋的一面,莫如脾气大,专说人的短处,只赞自己的长处。应该时时有慈悲心、喜舍心、随时远离贪瞋痴心,这就是守护如来的法藏。
慈悲喜舍四无量心,八万四千法门,都是如来法藏,在如来法藏里,充满了智慧光明,修道人无论对内对外,对人不论长幼尊卑,都常存慈善喜舍的心,自然能生感应。
如有人能用手治病,这并不是他的手能治病,而是他的心有慈悲喜舍爱护人的诚意,帮助人的真心,所以用手来表法。
《华严经》上有一偈:
“若人欲了知,三世一切佛,
应观法界性,一切唯心造。”
现在我们也可以这样说:“若人欲了知,三世一切手,应观法界性,一切唯心造。”所以人能有神通,手能有眼睛会治病。
假如没有慈悲喜舍心,心地不善,对人不好,哪会有神通?手也不会灵验,什么感应也没有了。
人能无自私自利的心,随时行菩萨道,不是光要人家对我好。我们要只管对人好,不问人对我如何,所以古人说:“施恩不望报,与人不追悔。”这些都是守护如来法藏的表现。
恭录自《大方广佛华严经》十地品浅释
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