《楞严经》：如百千日，普佛世界。

圣空法师开示：真心自性起用的时候，我们看到的只是光明，我们看不到它实体的那一面，因为它没有形相，所以称为性是空的。

佛光展现的时候，真心自性发挥作用性的时候，像百千日同时放出来它的光明，你想想那是什么效果啊？邪门歪道那一切，眼睛都不能睁，看不见了。

这时候，我们蒙受了智慧之光的普照，六根清净了，就是六种震动。六根在起用的时候，就是六种大智慧，惊天动地。

普佛世界六种震动，如是十方微尘国土，全都知道我们在这里听《楞严经》、学《楞严经》、开楞严法会。因为我们的心脱离了业力，跟真心自性、跟诸佛菩萨相吻合了。

为什么听《楞严经》，学《楞严经》能开悟？利益太多太多的众生了。所以像微尘那么多的国土，一时，同时的展现出来。

就因为我们清净庄严了，跟真心自性，跟十方诸佛菩萨心心相印、相吻合了，所以十方法界微尘国土，同时都展现出来现在的清净、庄严佛净土，净土已经展现了。

西方极乐世界，为什么说西？就是从现在开始，我们将来以后，都是这样的生活。不是像你们想象，死了到西方极乐世界去。那是你的知见，那是你的意思。

西方代表是什么？从现在开始明白，我们生活在这个境界，在这个状态当中，从现在开始往后都是这样生活，不再像以前那样生活了，这就叫西方极乐世界。这种快乐是永恒的，不是世界的物欲而导致所剌激的，本来就存在的。

哪个人没在呀？现在哪个人没往生？没往生的举手我看看，不都往生西方极乐世界了？所以《楞严经》上讲了：即使父母所生肉身，没有明心见性，自知成佛不谬，不就往生个西方极乐世界？不难，七天，一日乃至七日，咱已经实现了，今天是第六天，你已经到西方极乐世界游一圈了。

你现在再回家就是倒驾慈航了，往生西方极乐世界走一圈了，是不是？现在才知道，哎哟，西方极乐世界你知道是个什么状态、什么样子吗？你敢回去吹牛了。

所以很多人看了《阿弥陀经》，以为是死了再往生西方极乐世界，以为到西方极乐世界，是死了之后的事情，以为西方代表的是死了。

代表是从现在开始，从今往后不再受业力所牵涉了，这就对了。

选自58届《楞严经》讲解