宣公上人对弟子的教化,可谓用尽各种善巧方便,或是棒喝,或是机锋,有时是谆谆关怀犹如慈母,有时又锐利怒斥犹如严父,总是针对每个众生的不同根器及各种因缘而观机逗教。有时白天起一个疑惑或是打一个妄想,晚上一翻开书,上人对你的开示就毫不客气的迎面而来。
即使现在上人的色身已经入灭,但是他对弟子这样不可心思、不可言议的教化,却依然继续着……问:《法华经》云:常念恭敬观世音菩萨,便得离贪瞋痴。请问如何念才能立竿见影?﹝此问题系中华航空运务员所问﹞
上人:坐飞机。
问:﹝1﹞勇猛精进的“心”,如何发起?﹝2﹞如何克服好吃好睡的习性?﹝系一美容业者问﹞
上人:﹝1﹞美容。﹝2﹞不吃饭。不吃饭就不睡。少吃少睡,吃得多就睡得多。
问:如何下手背诵、理解三经─《楞严经》,《华严经》,《法华经》?从哪一部经先下手?
上人:哪一部经都可以。是法平等,无有高下,你要选择哪一部经,那就是在那儿打妄想,根本你就不认识佛经。这没有前后,你愿意学哪一部就学哪一部!
问:何谓“应无所住而生其心”?
上人:你心在什么地方?先告诉我。
问:入定和睡觉有何不同?
上人:入定时,心中明白,端然正坐,身不动不摇,头不低不偏。这是寂而常照,照而常寂的境界。睡觉时,什么也不知道,甚至鼾声如雷,姿势恰好相反。
问:什么叫“愚痴”?
上人:愚痴就是觉得自己不愚痴,这便是愚痴。
问:请问师父上人,在我们未来的生命中要如何去做,才可以脱苦离死,且能快乐的度余生?
上人:你不生烦恼就快乐。你不快乐就是因为有贪心,觉得不知足。
问:自己往昔的业,如何去恶业,积善业,早日成佛?
上人:诸恶不作,众善奉行。
问:家中只有一个人学佛,如何去除障碍,达到佛化家庭,令家中眷属同沾法益?
上人:你虔诚去做,自然他们就闻风而化。
问:您为什么说台湾像南宋临安时期?
上人:临安那时就是将相不和,所以导致国家灭亡。现在这个小地方两党相争,上下交征利。民进党和国民党互争长短,打架很野蛮,上有好之者,下必有甚焉。
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