佛源老和尚圆寂十周年纪念大会圆满 正慈法师出席研讨会

佛教在线广东讯 2019年4月2日，佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念大会在广东云门山大觉禅寺圆满举行。中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、黄梅五祖寺方丈正慈法师应邀出席并参加《新时代佛教中国化的使命与担当》研讨会。

佛源老和尚生前非常重视人才培养，于1989年初创办了云门寺僧伽培训班，1992年经政府批准升级为云门佛学院。为了纪念老和尚爱国爱教的思想，正信正行的情操，满足现代背景下僧才教育的需要，以佛老法号命名的源公图书馆大楼，新近落成并投入使用。当天还举行了源公图书馆落成剪彩仪式。

上午10时，诸山长老与四众弟子齐聚一堂，参加佛源老和尚圆寂十周年纪念大会。

下午14时30分，《新时代佛教中国化的使命与担当》研讨会在源公图书馆讲堂举行。对于佛教在新时代中国化过程中的使命与担当，正慈法师娓娓道来:

今天这个特别的日子，在禅宗祖庭云门寺纪念我们的老和尚。这样一个特殊的日子，我首先想到的一个就是人。一个地方也好，一个寺庙也好，一个单位也好，都是因人而兴，因人而衰，人是第一因素，所以我们今天来缅怀纪念老和尚，其实老人已经走了，他们听不到了，更多的是跟我们在座的年轻的法师们交流，需要一代一代去努力，我想这就是佛教的薪火相传。

其实禅宗对法堂是非常重视的，不立佛殿，唯树法堂，有这样的说法，我们今天在这个讲堂里面，大家来畅谈，来举行这样一个活动，我觉得这是对老人家一个最好的纪念。我们看到有一个老和尚的展厅，有云门事件，老和尚保护六祖真身等等。的确，这些体现的就是一种精神的力量，一个人的力量，他的精神的传承。

今天在座的有很多的年轻的法师，我们的院校能够培养出一个真正优秀的佛子，像老和尚们一样敢于担当，这个学院就办成功了，如果培养出了好几个，那这个学校就赚了。这是第一点，人的重要性。

另外一个想讲的是寺庙，我们的寺庙是一个平台。一个人可能你能力很大，但是你没有一个平台，怎么去做事呢？

我们中午没有休息，吃了斋饭转了一转，现在的云门寺跟我以前来是完全不一样了。当然寺庙的老区域还是老的样子，并没有怎么去改变，我觉得这就是在尊重历史。这就是当年老和尚们艰苦创业的历程的见证。就是这样的，这就是历史。

我们在修庙的时候很多信众就讲，师父啊，我们找不回以前的老庙的感觉了，找不到当年的那种感觉。是不是老的东西不好用就要推倒呢？这种思想是不是过于的保守、守旧，我也不好说，提出来供大家探讨。

释迦宝塔我们看了一下，全是用钢构做的，我们不敢相信，走到顶上去看介绍，全是日本的钢构做成的，其他地方没有看到过，做的工艺非常之好。包括这里的绿化、生态，的确就是人间净土，这样好的环境只有拥有了这么美好的内心，才可能把一个地方建设的这么美好，我想这应该都是在现身说法。

寺庙的管理，其实有时候很简单，真的要提供一个优质的环境，提供一个优质的服务，这可能是我们平时比较容易忽略的。我们去了台湾之后，非常受刺激，台湾寺庙那么干净，不烧高香，管理的这么好，而且非常的现代化，就像我们的讲堂一样，来了以后大家觉得心情很好，非常敞亮。以往可能我们过多的停留在口头上，这需要转变思维，转变观念，是不是我们自己的问题，不要把眼睛盯着别人，然而忽略了自己。

从我们的细节上，从我们的服务上，从我们的行住坐卧四大威仪上，从一举一动，甚至从一句问候上怎么来提升，我们都值得关注。信众有时候很简单，我们能给信众什么？我们唯一能给信众的就是这些东西呀。信众上门来了我们对人好一点，服务能够好一点，环境能够好一点，干净一点，其实都很简单。社会发展到今天，我觉得仪式感跟内容一样重要，一样需要重视，大家做一个活动做得很庄重，很如法，那心里就很开心。如果信众交了功德款，而师父们心不在焉，做的马马虎虎，他心里肯定是不舒服的，这可能就是我们自身的问题。

因为我们这代人是赶鸭子上架，很多都是很年轻走上了住持、当家的位子，走到了台前，其实做很多事是勉为其难的，尤其80后、90后的法师，你可能会得意忘言，甚至得意忘形，但我们不能忘了我们是个出家人。一个寺庙如果说很清净，一尘不染，到处都是佛言祖语，大家可能感觉到这是安顿心灵的地方，我们的信众有的说师父啊，我回家了，师父我回来了，这个家跟他们家有什么关系呢？没有任何关系，但信众看到都是这样讲的，这就是把这儿当作精神的家，心灵的家，到这儿之后他心里才踏实。有时候他就是打个电话听到电话里师父的声音，师父在跟他说话了，心马上安静下来了。

的确，去做一些事情不要急，事缓则圆，欲速则不达，还有一句争则不美。人到了一定时候你去争就没意思了，有些东西不是争来的，是修来的。所以一个是人，一个是庙，说大一点就是现在分工越来越细，越来越明确，可能今后我们寺庙靠的是一个团队，不仅仅是一个僧团，还有总务的团队。可能有不同的声音接受不了，但是这是无法回避的一个问题，这是我们需要面对的一个问题。像云门寺这么古老的寺庙，到处都有新气象，很有生气。这需要靠我们背后一个团队在支撑，不是我们说说就可以做到的，我们都是靠人才能做到，大家都是踏踏实实，脚踏实地，一步一步往前走，不能总去空想。这个团队的作用，僧团的管理真的可能是需要我们法师们，当家师们有这样的心胸心量，培养我们的新生代第二梯队，第三梯队甚至第四梯队，有人才能做到，做好。

这可能很难，就像我回到湖北已经二十年了，但我说用二十年的时间才在东方山举行了第一次禅七。我们用二十年的时间才换回了这样的一个成绩。

五祖弘忍大师说叫守本真心，就是坚持我们要坚持的东西，要耐得住寂寞，要耐得住性子，好的东西还是要靠时间打磨。

今天我们在座的大多数都是我们的年轻的法师。我们都是这个新生的力量，那的确就是自己呀，要开口就能讲，提笔就能写，这是最起码的做为普通人的基础上，如果我们人都没有做好还要成佛，有时候真的觉得是好像是很难过。

所以我说禅更重要的是过程，只要你坚持，结果是必然的，最重要的是过程，我们怎么去消受这个过程，像玄奘大师这样牺牲小我，奉献自己，这也可能是出家人最可爱的地方，也是最难的地方，同时我们还能够要坚守传承。

怎么样去培养新生代，希望在这个舞台上看到都是新面孔，而不是我们这些老面孔。我们希望看到的更多的是我们全新的，崭新的（面孔），我们的80后、90后、00后法师在台前，我们就真正说，这才是佛教的希望。

佛源老和尚一生爱国爱教、戒行精严、悲心广大，乐善好施。生前先后担任云门寺、南华寺、益阳白鹿寺等诸寺方丈，曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、广东省佛教协会常务副会长、广东省人大代表、广东省政协委员、韶关市佛教协会会长、湖南省益阳县政协名誉主席等职。

二零零九年正月二十九日，老和尚于云门寺安详示寂，世寿八十七岁，僧腊六十八载，戒腊六十三夏。(文、图：明参)