问：下面一个问题，我是天主教徒，现在很喜欢听佛法。在家听佛號不流泪，但在公开场合听佛號，唱佛號，就很激动流泪，请教法师是什么原因？

答：你不是凡人。这《无量寿经》上讲的，那段经文讲得很清楚，说如果有眾生闻到佛號，「衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人」，好像是在第四十三品还是第四十四品，你们查一查。这个现象我也有，我相信很多同修都有。「曾作佛道」，什么意思？你肯定前世修过净土法门，净土法门就是佛道，帮你一生成佛之道。所以你遇到净土法门，你能够这样欢喜信受，你能够一心念佛，这是宿世善根的深厚，听到佛號触动了自己宿世善根，你有这样的感动，这是自然的，不是故意的。而且那是你在念佛的时候，那有佛光注照，帮助你增长善根，帮助你消除罪业，让你信心愈来愈增长，让你的慈悲心、你的清净心不断的增上，这是佛號功德加持，所以要珍惜这样的善根。怎么珍惜？你要认真的学佛，多听经，尤其是《无量寿经》。佛陀教育是不分宗教，不分种族，什么人都可以学，因为佛教不是宗教，它是教育。释迦牟尼佛当年在世的时候，印度有九十六种宗教，他欢迎所有宗教徒都来学习，真的像孔子讲的，有教无类，不分別你什么宗教，你统统都来学，你都能够提升自己的境界。

你做天主教徒无需改变你的宗教，你在学佛的过程中，不断提升自己的境界，你也作菩萨，你做天主教徒的菩萨，你给天主教徒做好榜样，天主教里头教义很多是跟佛法相应的，你把它做出来。妳如果是一位女子，学圣母玛利亚她的谦卑、她的爱心，学她，真正做出来。如果你是个男子，你就学这些圣徒，学耶穌，捨己为人、护持正法，真正是无我。像耶穌，你看人，他的心量、他的这种慈悲，他就是无我相。如果他有我，他不可能被钉在十字架上，还发愿用我的鲜血为所有眾人洗涤这个罪恶，不会这样发愿的，这就是菩萨的愿。所以我们信天主教、基督教，学！耶穌能做到，我为什么做不到？你要学像他那样。套一个《圣经》的话来讲，就是活出神的样子来，做一个艺人，就是把神的样子表现出来。现在人都自私自利，你大公无私，你能捨己为人，你能牺牲奉献，这就是菩萨。所以基督教，耶穌就是菩萨，所有这些圣徒就是菩萨。菩萨不分宗教种族，是没有界限的。

佛法广大无边，它没有这些分別执著，一切眾生都平等，本来是佛。因为一切眾生都有佛性，既有佛性就能作佛。作佛也就是他真正明白觉悟了，不再迷惑了，这就是佛的意思。所以任何宗教他都能觉悟，觉悟了他就是佛。基督教的，基督教徒的佛，伊斯兰教的，伊斯兰教徒的佛、菩萨，都可以。现在世界很多人误会，觉得宗教之间会有衝突。实际上不是宗教之间有衝突，是人心量狭小，不能包容別的宗教，所以產生衝突。人的衝突，在神那里没有衝突的。话句老实话，神是什么？基督教、伊斯兰教都讲这神，都说是自己的神是真神。实际上，他们都是真神，是一不是二。创造宇宙的万物的这个主宰，难道还有两个吗？这两个一起创造万物，他们是签订了合同一起创造，瓜分天下，是这样吗？不可能，他们就是一个。在天主教、基督教里面，我们称他耶和华，称他上帝；在伊斯兰教，我们称他真主，称他安拉。在佛法里称什么？称自性，称法性、真如、真心本性，这词很多，词很多，讲的都是一桩事。

宇宙怎么来的？就是自性变现的，你可以说是神创造的，一个道理。所以真神没有形象，就像自性本来清净，但是他又能现象，他有能现的功能，就像神他能现出耶穌。其实他不仅能现耶穌，他能现万物。山河大地何尝不是神的变现？就像佛讲的，都是自性所生所现。为什么你执著这是我们基督教的神，不是你伊斯兰教的神？神听了都觉得好笑，我本来就是一个，你干嘛还得把我分成俩?这心量狭小，就没觉悟，佛法就教他们大家觉悟。觉悟了之后，原来我们都是一体！所有的对立衝突都是因为不觉，无明不觉、迷惑顛倒產生的。所以宗教是可以团结的，宗教本来是一家，因为真神本来是一个。所以佛法教导我们觉悟。你觉悟了，你是天主教徒，你就成为更好的天主教徒，你是伊斯兰教徒，你就成为更好的穆斯林。他不用改变你宗教，你就在你这自己的宗教里面提升，然后你回去看看你的经典，你就有悟处！神是怎么创世纪的，再对比对比佛法讲的，都是一样！

师父老人家有一次跟我谈起这个事，他说將来有机会我们讲一下《圣经》。我也挺想讲讲《圣经》，我要讲《圣经》跟讲《无量寿经》是讲成一个味道。创世纪怎么创的？基督教里是用艺术的形势来表现，神创造万物，用他自己的，他创造出天地万物，就用泥土捏成个人，吹一口气就活了，这是亚当，然后再用他的肋骨，再做了个女人。这是跟刚才我们讲的，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，是一个过程。先是有宇宙，这些非常微细的相，这个相，没有分別、没有执著，只有起心动念，这叫细相。如果有分別执著，就是粗相。粗相就当然它那个境界就会很粗糙，像我们现在娑婆世界，那是粗相。细相是什么？极乐世界、华藏世界、基督教讲伊甸园，那是极其美好的，根本我们没有办法想像的美好庄严。

后来起了分別执著了，亚当、夏娃，他说是吃了智慧果，那是表法的意思，吃了这个果就有分別了，分別男女了，就会害羞，然后还执著了，神问他们，他们还不承认，执著。分別执著，就有生死轮迴。然后神就把他们驱逐出境了，不能在伊甸园里面待著了，要生生世世受苦了，轮迴。其实讲的这个道理是一样，只是表法的这个艺术方法不一样，要把它讲透，大家就懂了。原来这个宇宙是怎么来的？人、我是怎么產生的？我怎么能够回归伊甸园？佛教你这个。这是多谈了几句，將来有机会再跟大家多分享。