居士:居士念地藏王菩萨灭罪真言,念一百零八遍之德相等于一部《地藏经》,这样说对不对?
答:这种说法没有道理。为什么呢?谁都不能代替谁,谁都又可以代替谁。为什么说谁都不可以代替谁?经都是平等,念什么都是一样的,关键得不得到它的德相在于你是否打妄想。如果你不打妄想,念一句等于所有的经文;如果你妄想纷飞,念多少遍也不等于经。标准并不是按你念多少遍来决定的,有的拿着数量来解决质量的问题,这个说法是不正确的。但是有一点,我们虽然没有念到一心不乱,但是我们可以多念,慢慢求得一心不乱,这可以。
但是不能说代替什么。现在有很多的说法,比如说念楞严咒,他说念咒心就可以了。念咒心就是等于念楞严咒了,咒心就几句,念那几句就等于念那么长的楞严咒,那何必还出楞严咒干吗?干脆出个咒心就完事了,是不是?多省事啊!这个道理很简单。为什么人就是贪图便宜呢?经书所说的楞严咒心应该这么解释:读诵楞严咒得到的清净心,简称为楞严咒心。这叫楞严咒心,并不是哪句是楞严咒心。如果你念得不打妄想,哪句都可以作为楞严咒心;如果你念得妄想纷飞,哪句都不能代表楞严咒。
皈依佛
皈依法
皈依僧
弟子顶礼上妙下祥法师
随喜诸位师兄闻法
恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》
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