信众:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。
法师:首先我们要弄清楚,皈依三宝,持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛性,并不是为了人天福报。
如果妄想着一皈依学佛,就得钱比别人赚得多,官比别人当得大,身体比别人健康等,用这些来证明学佛的成效,这个观念是偏颇的。
固然学佛不但为了出世间的解脱,也能够获得世间利益,然众生业力不可思议,因果错综复杂,所以不可平面线性地看待此事。
作为净业行人,对世间顺逆等事,应作如理的观照,无论遭遇倒霉的逆境,还是成功的顺境,都属梦幻泡影,最终都是一场空。
念佛行人宜应随高随低随缘而过,顺境感恩阿弥陀佛,逆境同样感恩阿弥陀佛,因为逆增上缘更能增加我们的道心。
这个世间,众苦充满,被喻为“三界火宅”,冤家对头常常碰面,苦不堪言,吾人应当赶紧求出离。生于忧患,死于安乐呀。
不如意的事情会成就出离心。如果天天都很顺利,日日过得舒舒服服,就会感觉这个世间蛮不错的,这个世界就是极乐世界呀,何必求往生呢?最后就会死于安乐。
我们念佛行人对苦难要有一种敏锐的感受,即使在所谓的成功快乐中,也要看到其本质上的苦空无常。
由是对现世的福报不必过于贪恋,应利益众生、惜福培福,这样便不至于在福报中迷惑颠倒。人往往是在顺境中容易骄逸造业,而在忧患中或能令我们生起一种出离心,从三界苦域中超拔出来。
心理学有个实验,将青蛙放进沸腾的池水中,它会“嘣”地一下跳出来,侥幸逃一命;如果把青蛙放在凉水里面,慢慢地加热,直至沸腾高温,那么青蛙在这过程中出不来,会被煮死。
所以修行人应以八苦为师,成就菩提,斯言不虚。
愿仁者遇到不如意事时,不要怨天尤人,应逆来顺受,修德进业,以惭愧心念佛,忏悔业障。如此便是转化逆境之良方,进而心地光明,静定安乐,念佛法喜洋溢,方为真正的净业行人。
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