-
夏坝仁波切：善恶一定会有报应
夏坝仁波切：善恶一定会有报应吗？ 何谓“业决定”之理？就是说，你造了善业绝对不会因为这个善业而得到苦报，一定会得到乐报；你所造的是恶业，绝对不会因这个恶业得到快乐或者安... 
-
夏坝仁波切：要学会既能享得起
夏坝仁波切：要学会既能享得起福，也能受得起苦 有的人由于前世所造的因缘或者今生养成的恶习之故，对外在的条件依赖性太强。比如说住的地方，稍微不如意他就接受不了，不能够...
-
夏坝仁波切：为什么有的人可以
夏坝仁波切：为什么有的人可以过目不忘？ 其实佛祖在世的时候是有文字的，佛一些说法也有文字记录，但不是主体，主要还是靠背诵来记忆。 现在佛教的团体当中，还保留这种背诵的传统...
-
夏坝仁波切：万法皆空是什么意
夏坝仁波切：万法皆空是什么意思 我们可能产生疑惑：我们一向认为一切万事万物都是有的，但实际上，一切万事万物都是因缘和合而生、因缘和合而灭的啊! 我们确实是一向认为一切万事...
-
夏坝仁波切：严格持戒比起广大
夏坝仁波切：严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大 严格持戒比起广大的布施，它的力量更为强大。所以应以戒为基础，牢固地熏染一切时处不离菩提心的习气，意义则更为深远。 义...
-
夏坝活佛：佛教哪个法门统摄一
夏坝活佛：佛教哪个法门统摄一切法门大悲心对于佛的广大果而言，最初的时候就像种子一样。要是没有大悲心，就不可能生起菩提心，也不可能修菩萨广大行，也就成不了佛。这就像没有种...
-
夏坝活佛：现代人修行有什么好
夏坝活佛：现代人修行有什么好方法 现代人往往很忙碌，上班、做家务，还得应酬，时间被分割得支离破碎，这怎么修佛呢？其实不用担心，《成就盛宴》的略轨最适合这样的忙人修行，因...
-
夏坝仁波切：请把握生命，明天
夏坝仁波切：请把握生命，明天和意外不知道哪一个先来! 现在我们得到了极为难得而且意义重大的暇满人身，如果不充分地利用这样的暇满人身，来做能令今生安乐、来世安乐的有义利事情...
-
夏坝仁波切：菩萨的说话之道，
夏坝仁波切：菩萨的说话之道，你学会了吗？ 龙树菩萨说过，说话有三类：一种是美语;一种是实语;一种是虚言。 美语，什么是美语?赞叹人家。 实语，什么叫实语?实事求是的话。 虚言，什...
-
夏坝仁波切：死亡不是遥遥无期
夏坝仁波切：死亡不是遥遥无期的事情，它离我们很近。 现在我们得到了极为难得而且意义重大的暇满人身，如果不充分地利用这样的暇满人身，来做能令今生安乐、来世安乐的有义利事情...