书曰：天难谌，命靡常。又云：惟命不于常。

《书经》上说：“天难信，命运不是恒常不变的。”《周书》也说：“命无常。”这些都不是欺诳的话。

“天难谌，命靡常。”出自《尚书·咸有一德》。《尚书》又称《书》《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。《尚书》记载的内容，上起尧、舜，下至春秋时期的秦穆公，包括夏、商、周三代。《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究有重要作用，是儒家重要经典“四书五经”中的一本。

《尚书》这两句是讲天道难酬，其命不常，定数会变而非恒长，以真心行善，就能改变命运。《太上感应篇》中也说：“福祸无门，唯人自召。”祸福都是自己行业的果报。这些圣贤之语都是真实不虚的。佛教说：“万般将不去，唯有业随身。”业会随着我们，故而应当努力修善因，切勿造恶业。恶业会引我们堕入三恶道，善业会引我们生三善道。所谓：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”

一个人要是接受圣人的教诲，知道改造命运，主宰自己的命运，这个人便是英雄豪杰。不能跟凡夫一样，一生听从命运的主宰。尤其不能造作恶业，造作恶业损自己的福，折自己的寿，这是愚痴到了极点。纵然大富大贵，因为造作恶业，福折了，寿也折了，这样的人是世间愚痴的人。因此，人一定要受教育，尤其是受圣贤教育，唯有受圣贤教育才能够明理，才能够改造自己的命运，提升自己的境界。

文章选自中国佛学院广行法师编著《可为》