凡夫烦恼虽然多,总离不开贪瞋痴慢疑五大类,再加上一个错误的看法,六个根本烦恼,法相宗《百法》裡面所说的。六个根本烦恼都得要在日常生活当中去练,学不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑。经论要多读,多读,你对于许许多多人事物的看法就不会看错,修正我们错误的观念。
首先一个最重要的概念,这是断恶修善的根本,那就是常常不要想自己,想自己,贪瞋痴慢疑就跟着起来了。想什么?想阿弥陀佛圆满的善行,无有一善不归阿弥陀佛,我们心裡有阿弥陀佛,就具备了众善,一样都不会缺少。在生活方面多替别人着想,这是好事,多关心别人、多照顾别人,自己决定不吃亏。这是什么?这是修福,这是累积功德。念念都为自己着想的人,这个人没有功德,很自私,自私自利,起心动念多半都是损人利己。我们要把这个念头放弃,要回转过来,常常想到别人,如何帮助别人。帮助别人需要智慧,有智慧才有善巧方便。
有念统统是妄念,有个佛念也是妄念。但是净土宗例外,只准有阿弥陀佛,有其他的佛是妄念,你不能往生。
只许可有一个阿弥陀佛,你能往生西方极乐世界,到极乐世界阿弥陀佛威神加持你,你能见性,是这么回事情。那什么要紧?放下要紧,放下要真放下。我在二十六岁初学佛的时候,老师章嘉大师教我,李老师也教我,这些人都是高人,他们有大智慧、有丰富的经验会看人,看到我们这年轻人生慈悲心。这年轻人怎样?没有福报、没有寿命,短命,但是有一点小聪明智慧,还有一点善根,善根是能替别人想不为自己想。我把善根讲得最简单、最好懂,能常常替人想不替自己想,这是善根,替自己想不替别人想,那是不善的根。
南无阿弥陀佛!
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