这个修学纲领,不但是修观音法门,修任何一个法门,都离不开这个原则。念佛人如果不懂得这个原则,你就是一天念十万声佛号,也不能得一心,也不会有感应。持咒的人不懂这个原则,他那个咒不灵。别说佛门,就是世间法里面也重视这个原则,所谓诚则灵。你看外道画符、念咒,为什么他念那个咒一加持就灵?我们也会念,为什么我们念那个咒就不灵?咒语是一样的,发音是一样的,为什么他灵我们不灵?他懂得这个秘诀。他念咒的时候,心里面一念不生,一个妄念都没有,这个咒就灵;他画符,这一笔下去到一道符画完,心里面也是一念不生,这个符就灵。符、咒有灵验就是这么个道理。如果我们自己一心不乱,诸位想想,还要什么符咒?不必要了。一定要懂这个道理。
咒要念得熟,画符符也要画得很熟,画的时候才不起心、不动念。
否则的话,画得不熟,画错了,这边错了要改一下,心就动个念头,那就不灵了。所以一定要熟。由此可知,持咒,咒是愈短愈好,为什么?容易摄心。像楞严咒那么长,从头到尾念一遍要好几分钟,免不了要起心动念、打闲岔,那个楞严咒就不灵了。咒本来是很灵的,因为你念的时候心不一,会起妄念。大悲咒比楞严咒短得多,还有八十四句,也不容易在当中说是不打闲岔的,所以亦不容易。诸位晓得这个原则,晓得这个原理,你看一句佛号六个字,「南无阿弥陀佛」,从「南」到「佛」这当中不起一个妄念,这句佛号就灵,与楞严神咒无二无别。所以说愈简单愈好,千万不要贪多。——老法师,《妙法莲华经·观世音菩萨普门品-讲记》
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