我们眼前，你所看到的、所听到的、所接触到的这些现象，六根对的六尘境界统统是生灭法，从哪里来的?从心想生。大乘经上佛常说「色由心生」，色就是物质;「相由心生」，相也是讲物质，「一切法从心想生」。如果我们心里没有想了，真正能够做到不起心不动念、不分别不执着，这个境界好。这是什么境界?入这个境界，所有一切现象都没有了，为什么?没有想，是觉后空空。禅宗里有两句话说，「觉后空空无大千」，就是这个境界。

迷而不觉，我们看到这些现象，这些现象是六道轮回的现象，现象里头圈子最小的，小圈圈。三千大千世界就不止了，比我们这个圈圈大多了，那是一尊佛的教化区。现在科学家讲银河系，佛的这一个教区多少个银河系?十亿个，十亿个银河系，一尊佛的教区。像这样这么大的教区，在这个空间里头无量无边无数无尽，每一个教区都有一尊佛在那里教化众生。但是要晓得，这些教区都不是真的，真的是什么?真的就叫常寂光净土。

常寂光里头什么都没有，一片光明，讲大光明藏，这形容它。那是法身，法身没有相，能现一切相。能现一切相是自性的性德，能变一切相是妄心、阿赖耶，就是生灭心，生灭心能变，不生不灭的真心它不变。像极乐世界，极乐世界没有阿赖耶，没有妄心、没有妄念，到极乐世界，阿弥陀佛帮助大家全都转识成智。在哪里转的?在莲花里面转的，到极乐世界去都是坐着莲花去的，坐在莲花里面，莲花苞就合起来了，佛把这个花带到极乐世界，放在七宝池里面，花开见佛，转识成智。所以极乐世界那么美好。

文章恭录—2014净土大经科注第215集2015/07/19