【解】世之行人实应速发大心,一向专念“阿弥陀佛”。
所以佛门里面的称谓,我们尊敬人家,称人家为“大师”,这个称誉不是随便称呼的。“大师”是能度众生一生成佛,才能称为“大师”。
所以在习惯上只有净土宗的祖师称“大师”,其它宗的祖师称“祖师”就行了,没有称“大师”的,称“大士”可以(菩萨),观音大士,文殊大士,普贤大士,不能称“师”。唯独净宗的祖师称“大师”,为什么?他那个法门是教你一生圆成佛道。遇到这样的老师,跟遇到诸佛如来没有两样,诸佛如来就是用尽方法,统统把你引归到极乐世界。
你看《华严经》到最后五十三参,普贤菩萨“十大愿王”导归极乐,普贤跟净宗有什么关系?有。普贤是娑婆世界净宗初祖。还有一个比他更老的,那是什么?法界。尽虚空遍法界的初祖是谁?提倡专念“阿弥陀佛”求生净土——大势至菩萨。
《楞严经》上说的,他是在遍法界虚空界第一个宣扬“信、愿、持名,求生净土”。法界初祖大势至菩萨,娑婆世界初祖普贤菩萨。你看世尊讲经第一部讲《华严》,《华严》在定中讲的,普贤菩萨“十大愿王”导归极乐,娑婆初祖。(我们中国)中国的初祖是东晋时代,那个时候净土宗经典没翻出来,只有一部《无量寿经》,(远公大师)慧远大师就根据这一部《无量寿经》建立第一个净宗道场——庐山东林念佛堂(现在的东林寺),慧远大师,中国的初祖。
日本的初祖不是日本人,这个我们很佩服他,我们很赞叹他。善导大师,日本初祖。从中国学去之后,他们都是自己称为是第二代,二祖、三祖这样传下来,初祖是善导,非常难得!
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