佛法作为启发人们智慧的一种方法,应该用最平实和简单的语言,用人们最容易接受的方式来被讲授。在传播佛法的时候,要根据人们不同根器用不同的例子和故事来进行开示,切记不能用深奥难懂的语言来宣讲佛法,很多说法者故意将佛法说成玄奥难懂,让听闻者产生崇拜和敬畏的心,这是万万不能有的想法。
佛法虽有大乘小乘,显宗密宗,南传北传等不同区分,但是佛法就是佛法,就像我们有小学、中学、大学之分,专业之分,但是知识就是知识。这里举一个小例子,《百喻经》里面的一则故事,我觉得故事虽小但包含着深刻蕴意。说是有一个人肚子很饿,于是就去买包子吃,他买了三个包子吃完还觉得饿,于是又买了第四个包子,吃完后饱了,他很不满地说早知道我就直接买第四个包子吃就行了,就不用花前面三个包子的钱了。这个故事很简单,但是我们学习佛法又何尝不是这样,总需要一个悟的过程,这个过程可以是有意识的,也可以是无意识的,但是没有这个过程,果实是不能成熟的,所以无论是哪一种佛学理论和体系,这个学习过程都是一样的,至于方式方法各不一样则各有各的好处,证悟后连法也不需要了,还有什么佛法的区别之说呢。作为佛学的传播者,我们做的并不是为了要去传播佛教或者佛学,这都是有为法,我们传播善知识可以不以佛教作为前提,一切以方便利他作为前提,简单易理解作为方法,一切生活中的人事作为素材,随缘而说。说法时不要让别人觉得你在刻意地传法,要自然随意,顺心顺境,为的就是把这颗阿耨多罗三藐三菩提心的种子悄悄地种在别人的心中,这样有朝一日它一定会发芽开花。(作者:应无所住)
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