学诚法师:念佛持咒是否能够改变命运?
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所有的经咒都是为了帮助我们调伏烦恼的,重点在于懂得诵经持咒的意义,用佛法来指导自己的念头、行为,如此则能渐渐净化心灵。佛法并不是虚无缥缈的,经咒也并非是神话中具有魔力的咒语,佛法是因果法,朴实、平凡、精确,无丝毫神秘色彩。学佛不能学得这样神神秘秘、不可把握,否则容易走入歧途。
很多人把佛法当做解决现实困难的工具,读哪部经能长寿,读哪部经能健康,读哪部经能得财富,读哪部经能增强记忆力,读哪部经能治拖延症……这种心理顶多算方便的修行,不是真实的修行。佛法对于我们身心命运的改变并非头疼医头、脚痛医脚的方式,而是一个系统完整的生命教育。
佛法修的是心,法门是工具,心相应了,修什么法门都有力量。如果不重视自己的心,反而在外在去比较分别,就舍本逐末了。
人们抱着不同的目的去读诵佛经,有人是为了治病,有人是为了静心,有人是为了祈福……这种“有用”的理解都不是佛法真正的功用;也有人觉得佛经“没用”,只是一些拗口的古文,这样的理解也是没有明白佛法的价值。诵经持咒的作用,在于收拢散乱心识,开发心智,净烦恼、趣菩提。
诵经念佛,根本目的是为了明心地、开智慧。若自己能够真正与佛法相应,秉此清净之心为人处事,善心善行坚持不懈,必定增长福慧。佛法讲业果,外在的福报是身心改善的结果,不应把诵经念佛当做祈祷生意兴旺、生活顺利的手段。
诵经持咒,依照佛法的教导做善男子、善女人,这都是善业,若内心至诚与三宝相应,可以感得善果,这些都是遵循业果法则的。很多人一味强调祈求满愿,而忽视佛经中的其他教诲,都是以向外求的心来看待佛法,是贪欲炽盛的表现。社会大众对佛教的印象,很多还停留在“拜拜求保佑”这个层面;一些诵经念佛之人,也是重在追求立竿见影的福报,其根本还是源于浮躁动荡、急功近利的心态。佛教的本意是教人觉悟,核心是智慧与慈悲,修行的重点要放在自己身心的改善之上。
念什么经咒都很好,要至诚、用心。念佛持咒是修行的一个方法,不是神奇的咒语。要转变自身命运,净除罪障,需要让自己内心转变到与三宝相应的轨道。有时候自己做得很好了,但外境还是不如意,那是因为现在的善因还未成熟,而过去的恶因已经成熟,不要怀疑、放弃,这正是净罪集资的过程。
诵经念佛,根本目的是为了明心地、开智慧。若自己能够真正与佛法相应,秉此清净之心为人处事,善心善行坚持不懈,必定增长福慧。佛法讲业果,外在的福报是身心改善的结果,不应把诵经念佛当做祈祷生意兴旺、生活顺利的手段。修学佛法,要去体悟佛法告诉我们的人生真谛。
佛法本身的功用不是治身病,而是治心病,如果只把佛法当做一种治疗病痛的神秘力量,却不认真领会佛法关于无限生命的教育,无异于买椟还珠。经典是佛菩萨的修行报告,读诵经典,领纳其中内涵,令自己的心更加智慧、去除烦恼,就是诵经的意义所在。
吃素、放生是因为慈悲,念佛是为了净化内心。许多人学佛后遇到不顺的事,就会质疑佛法或疑神疑鬼,这都是没有正确认识修行。佛法不是护身符、金钟罩,学佛不等于就不会遇到灾难、疾病或障碍,这些都是过去业力与现前因缘和合所感之果,佛法是让我们正确面对这些境界,并在一切时处种善因、结善缘,让自己身心越来越安定、清净,未来的果报自然会越来越好。版权所有:楞严经快诵网