参加法会的意乐

法会，又叫作法事、佛事、斋会等。是讲说佛法及供佛施僧而举行之净食聚集，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德之集会。

世间的人，究竟解决心灵的痛苦，需要依靠佛法。通过法会，可以建立僧俗互动的平台，让众生有因缘接触到佛法，逐步建立起师友缘，能够有机会把平时所学的佛法与自己的学修相结合。

参加法会，有菩提心的摄持，一言一行，每个起心动念，都可以成为解脱的因，都可以成为成佛的因。一心一意祈祷，消除自己的业障以及一切众生的业障，便是发慈悲广大之心。而很多人在一起集体修行，是积累福德资粮和智慧资粮的上佳机会。

所以，参加法会对于佛弟子来说，是十分重要和必要的修行之一。不同类型的法会活动，又各有其功德意义。

修行离不开积资净障

修行离不开积资净障，虽然对每个佛弟子来说，随时随地都可以以清净意乐之心积聚福报资粮，但远不及参加一场如理如法法会，获益更快更深更广，因为这是共修的力量。

杭州灵隐寺每年举行诸多殊胜的法会，缘起殊胜，对境殊胜，道场清净，僧众清净，其加持之力不可思议。

每个参与共修之人无论是诵读者，或者是以各种方式护持法会的志工，均可受殊胜法益，既使无记业发心者，也会种解脱之因。求世间福报者，也会助事业顺利家庭和睦，诸事吉祥。若能以三殊胜发心，求解脱得佛果者，则功德无法计量!一场法会下来，胜于一个人独修几年，甚至几世多劫的修持。

寺院每次举行法会，首先会迎请十方常住三宝降临，参与法会者，至诚皈依顶礼，真切忏悔无始以来所造身语意三恶业，并以四弘誓愿发起学佛、修行、解脱、度众生的菩提心，由此种下究竟成佛的种子。

僧众是正法的传承者，在法会中发心供养功德，远大于其他场合的供僧善行，所积的福报与消除的障碍的力量也是不可思议的。

主动护持法会，不同于世间的其它工作;来做志工，是践行佛法的行者。

若是以誓愿众生成佛之心做身口意上的付出，是大供养，这样护持法会的人，算是一个真正明理的人，一个开始走向解脱的人。

事实上，无论是过去和现在，无数的大德高僧，都会在这看似平常的劳动中明理开悟的，以事练心，行事忘我而修行。

常言道，无福无以存活，无福岂谈成佛?有福可压百祸，有福缘成佛陀!沙子百烹不成饭，真心除我佛现前!

愿以无量诸功德 回向众生得解脱

远离四苦三毒害 智慧如海证圆觉

如何参加法会

当你决定参加法会时，首先为自己做好前去的心理准备，再逐一准备相关事宜。如果需要事先报名的法会，则应事先报名，以让主办方提早做准备，如果没有提前报名，随时前去法会也无妨。

建议参与者参加法会前的一、两天能茹素，以清净身心。为了庄严道场，最好穿着海青，或是穿简单、素净、端庄的服装。参加法会不需要化妆或是上淡妆。尽量避免奇装异服的打扮，以免影响到其它参与者的心念。至于是否需要携带供品，则视该法会需求而定。通常需要请信众携带供品的法会，道场会事先说明。

其实，参加法会，最重要的是拥有虔诚修行的心理准备。准备过程中，逐一将平日散乱的心念收摄起来，不慌不乱地安定身心状态，心念够虔敬，才会产生效果。法会的意义重在参与，即使准备尚未充分，只要虔诚亲身前往，也能够获得利益。

我们的一言一行，每一个起心动念，都可以成为解脱、成佛的因。若是在菩提心的摄持下参加法会，那就更殊胜了。

南无阿弥陀佛