佛教：为何命运对每个人都不同？有的人一贫如洗，有的人财富满盈？

作为普通人，我们生活的这三千大千世界。有的人一生辛苦工作，早出晚归，却还是碌碌无为，一贫如洗。而有的人却能轻而易举地获得成功，取得财富。我们不禁要问，为何同样是人，命运却为何如此不同？

我们每个人都想获得好的生活，都想得好好的物质，那么到底是哪些原因导致了我们无法获得财富，无法得到我们想要的人生呢？且听佛法来为您解读。佛教：为何命运对每个人都不同？有的人一贫如洗，有的人财富满盈？

一、布施

布施是什么？佛法中，布施的意思就是利益他人，使他人得到利益。无论是用我们的智慧，财力，语言，行动，只要是帮助他人，使他人获得利益，使他人从困境中走出。这都属于布施。

布施不仅能让他人获得利益，还能让我们自身获得善果。布施可以帮助我们破除自己自身的吝啬。比如，我们有些东西，明明已经么有用处，可是等到我们要送人的时候，又觉得它非常重要，万般的舍不得。这就是我们自身的吝啬。

布施的好处就是让我们破除自己的吝啬，为自己争取更过的善缘，善果。

这里说一个故事：京剧大师梅兰芳的父亲，年少时随师父学习胡琴，学成后便在皇宫演出，年长日久，辛辛苦苦便积攒了五千多两的银子。这时，家中催促梅君回家成亲。

梅君便租乘马车返回家乡，走到半路，看到了成片的灾民。梅君顿时起来恻隐之心，便想：我有五千余两银子，如果我舎出三千余两，还有两千两，足够我成婚的。于是梅军把身上的三千余两银子全部布施给灾民。哪知灾民太多，三千两不够，于是梅君就把剩下的两千余两银子都布施给了灾民。

多年来的辛苦积蓄，一日散尽，可是梅君的心中却很是欣慰。唯一的难题是，这要如何返乡成婚呢？于是梅君打定主意，过几年再成婚。于是返程回了京城。

回到京城后，众人见到梅君便问道：不是回乡成亲，为何这么快返回？梅君答到：银两全部布施灾民，无钱成亲。众人听后都笑梅君愚痴。梅君却笑而不语。

过几年后，梅君回乡成亲，次年得一子便是梅兰芳。不久梅兰芳名震四方，富甲一方。

所以，我们布施不要看到眼前的丁点儿利益，布施是为了修缮自身，布施可以为自己能够获得更多的福气，福报，取得更好的善缘，善果。

二、因果

佛法讲究因果，佛法：种如是因，既得如是果”。想要善果，就要积德行善，种下善因。没有善因何来的善果？自身不休得善缘，不做善事，不结善因，却抱怨命运不公，埋怨自己命不好，还在那里怨天尤人。这是万万无用的事情。

只有破除自身的缺点，广施布施，多做善事，多行善举，多说善言，才能为自己种下善因。

学佛之人就是要多情，佛说：“多情既是佛”，我们要有慈悲之心，怜悯之心，关爱之心，普度众生之心，怀着慈悲的心去看天下，怀着怜悯的心去看一切可怜之人，怀着同理心去感受，开解困惑之人。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。再小的善事也会为自己积下善缘，同样再小的恶事，也会为自己种下恶因。“万般带不走，只有业相随。”业随心走，心若善，便能种下善因。心若恶，便会遭受厄运相随。

愿朋友们都可以破除心中的困惑，多行布施，广结善缘，多做善事，为自己为子孙种下善因，继而改变命运，取得善果。

愿朋友们都可以福慧双修，祈福，南无阿弥陀佛！