末学念佛8年,从一开始就没有实实在在的去改造自己的过错,虽然知道自己的过失有哪些,但是没有任何方法可用。佛经中讲到的能改变过失的咒语啊!方法啊什么都试过,结果无济于事,邪淫、嗔恚、排斥、恶口、妄语这些我早就认识到的恶习确一直跟随我,无任何改变和感应,也没有佛菩萨加持而自然改变,结果到头来危难来时,喊天喊地喊菩萨,无用!于是我认识到自己的问题所在了——那就是“自私”,学佛始终都是为了自己好。在“自利利他”和“利人利己”的选择中,一开始学佛就因为自己累世的自私恶习而不由自主的选中了“自利”,哎,结果怎么也“利”不到自己。期间因为自己身体差,差到3、4个月就是一场病,于是通过网络看到很多吃素放生获得健康长寿的实例,于是放生放到有瘾,后来3年也不生病,自己反思原来求“利己”是没有用,那叫自私。只有“利他”了,行为反作用力(因果),自己自然得利!你在救助这些生命的时候,你就是菩萨的化身,因为这就是佛菩萨的行为;但是如果你又吃肉杀生,那你就是罗刹鬼,一念天堂,一念地狱啊!
所以学佛除了念佛外还必须要有行动(菩提行),如果口念佛号但是酒肉穿肠过,该邪淫还是邪淫、该妄语还是妄语恶口,恶习一点没有改那就只能叫“口是心非”的学佛,骗得了别人,骗不了天地鬼神佛菩萨,自然得不到感应加持。有的同修还到处宣传自己学佛,结果恶习一点没有改,被俗人笑话:“学佛人就这个样子,真是给佛脸上抹黑”!反而得更大的恶果!相当于遮佛光明!所以我们末法众生根器差,必须要清楚的认识到自己的根器。然后改造它、战胜它:修菩提行不是光念佛,念佛是最简单的,一张嘴就可以,但是还要有善行,有戒律,最终要修到有清净心!你不信试试,你生病了就按药师佛拼命念1万遍,也是继续生病,为什么?因为你自私啊,和佛的心不相应啊
此外,没有戒律的善行都只能算功,不能算功德!因为那是有漏的行为,很短暂也不长久。因”戒“得”定”因“定”得”慧”,比如你现在开始不搞邪淫了,那是行为上的戒,但是你心里还想,只不过没有邪缘相筹罢了;如果你行为和心里都不想邪淫了,换句话说见了邪淫的机缘都在躲,不起邪淫的心,那就叫定;因为你知道邪淫的危害以及造成的恶果,所以不起心动念,并奉劝人不邪淫,那自然就开了智慧。
所以我们一定要对自己的行为和心力加以约束,必须守戒律并多作利益其他生命的事情。才能修得无漏的福德资粮,毕竟业力最重要!“菩萨畏因,众生畏果”,佛都逃不掉因果!一样有马麦之苦!何况我们呢?诸恶莫作(守戒),众善奉行(无我的做善事)!学佛一定要落实到学习佛、菩萨的优良品质上,而不是研究“佛学”!
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