我们修道不能顺利，是因为障碍重重，单就我们的身体来说，若稍不健康，不要说参禅、盘腿受不了，就是连起码的站立都受不了，这是无始以来的业力：恶业障重而善根轻。所以要修善就觉辛苦有障碍，要造恶的话精神可就大了。但有善根的人虽知用功辛苦，虽业障重，还是不怕辛苦要消灭业障，这种人当然是有希望的；若只有恶业障没有一点善根，那就没希望了，即使遇到善缘，他也不会修的。

有善根的人遭困难，受磨练，都不会因恶的环境而畏退；没有善根的人遇到一点点障碍就垂头丧志，由此我们应可了解自己善根深厚否?此时要用智慧反观自己了，既然知自己善根少恶业障重，若再不勉力修行，恶业障不消，那到什么时候才能了生死?诸位!要生警惕、生大怖畏、勉力精进；虽是难，只要你肯下功夫也就不难了。

就好像学生读一篇文章，聪明的人三、二遍，甚至一遍，一听闻，下课就背熟了，不须再读；钝根的人今夜念三、四十遍才能背，但明早一觉醒来又忘得干干净净了，那就要百读、千读，将功夫用下去，到最后还是能背熟的。

佛法是讲三世因果，若你前世多闻法、多修行、多种善根、多修福报，而今生却没遇到佛法，甚至生到无佛法之处，但因你善根的关系，即使恶因缘到你面前，也自自然然不会被转，不会造恶。或可“春观百花开，秋睹黄叶落”。看到这些万法生灭无常，都会开智慧，或开悟、明心见性。就像佛在世的时候遇佛闻法，依十二因缘修行悟道者叫“缘觉”；生在无佛之世无佛法可闻，由观察万法无常生灭而觉悟者叫“独觉”，这就是善根不可思议。

若善业重恶业轻那还可以修行，最怕的是恶业重善根轻微，任你如何修行总还是冲不上去；就好像逆水行舟，水流急，所撑的篙子插不下去，桨未来得及用力划，就已顺着水流下去了；全身都使尽了力也没办法往上逆进，那要怎么办呢?常言道：“修道如逆水行舟，不进则退。”所以你还是要勉力、用力，甚或使尽吃娘奶的力。否则，你总不能顺着水就流到大海去吧！（信息来源：摘自《往生有分》）