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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(5)改变自己就是改变他人

发布时间:2024-09-02 05:20:26作者:楞严经快诵网
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(5)改变自己就是改变他人

《佛子行》讲记

著作:无著菩萨

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号

(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

所以希望大家多诵读、学习,并牢记在心,没有要求你全部做到,全部做到的话,那是很不可思议的,但要努力去哪怕做到一点点。

这个法是你了知了以后,要去观察内心,要去修,要去做的。本来八万四千个法门不是光用来听闻的。就像做饭,我们光做饭,一口不吃会饿死的。所以听法闻法也是这样,闻了法以后去行持,才会得到修为和境界,才会得到解脱和成就,才会让众生得到利益。明白了以后不做,这个叫法执。大家想一想,新学佛或者没学多久的人没问题,刚开始有信心没信心还所学不多。但是学了一、两年,或者几年的人都想想,我觉得你们百分之一百的有法执,都知道但是做不到!

我这样讲,你们没有面子了吧?开玩笑!但是要面子也是我执,有了我执就会痛苦。有了法执就会生起傲慢心,就会认为我这个人很了不起,我懂得多,我学得多。那你做到的多不多?做不到的话你白学的!这样当知识一样积累只能说跟佛法结个缘而已,成就和解脱是不能成办的!

喜欢闻思的人认为,闻思的功德了不得。当然,闻思是需要的,而且是必须的!我们要吃饭的话,先要学会做饭,不做吃什么?所以闻思也需要的,但是闻思了以后要融入内心,以此来断除自己的烦恼和贪嗔痴,这才叫修行人,才会得到境界。光理解没有用。假如理解了以后产生法执,感觉我很了不起,我《入菩萨行论》也学过,《大圆满前行引导文》也学过。《心经》也天天读,《金刚经》里面的意思也都知道,还到处跟别人讲。那你的相续有没有改变?假如那些教言都没有做到的话,别人怎么会相信你呢?

根本不相信的!你就嘴巴变得厉害了而已,内心还是原来的样子。大家想想有没有这样的人?这样的人一定不受欢迎,为什么呢?你嘴巴特别会讲,行为做得不好,别人就不喜欢。因此,我们要用《佛子行》来改变自己的行为,改变自己就是改变他人,自然会影响他人。

(未完待续)

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