(1)

忏悔法著重在发露，什么叫发露?露是显露出来。我有过失，做错了，不必隐瞒，能够跟大众宣说，就是今天讲的坦白。能在大众面前说出自己的过失，接受大众的责备、教训，然后能改过自新，后不再造。这是忏悔真正的功德，后不再造!

(2)

为什么要做早晚功课?做早晚功课有什么好处?早晚功课不是为佛菩萨做的，是为自己做的，这个意思一定要搞得很清楚、很明白，就是修忏悔法门。早课提醒自己。所以我们选读的经文，读阿弥陀佛四十八愿，提醒自己。我今天的想法，我的思想、我的行为，希望能跟四十八愿愿愿相应，每天早晨做早课提醒自己。晚课是反省，与佛教诲相应的，好，我今天做到了，明天要保持，不能失掉。没有做到的，要生惭愧心，一定要发改过的心，明天我一定要做到。这样子做早晚课，早晚课就有功德。帮助你忏悔，帮助你发现过失，帮助你改正过失，那叫修行。

(3)

求佛菩萨，没有感应，那是什么原因?自己有业障。把业障忏除掉，感应就现前，真的是有求必应。这个求，如理如法，绝不是为自己的享受，决定不是为自己、为个人。这个世间的名闻利养、五欲六尘，决定不能求这个。求这个是增长你的贪瞋痴，佛菩萨大慈大悲，绝对不会增长你贪瞋痴慢。

(4)

希望自己境界不断向上提升，要在心行上下功夫，那叫真功夫。你在经教文字上下功夫，如果不能落实，那个没有用处，转不了境界。从前李老师常讲，该怎么生死还是怎么生死。你学了经教，讲经说法，顶多是你培一点福德，福德边事，不是功德;功德能了生死，能解决问题。功是什么?落实才叫功夫，不落实不是功夫，没有真功夫，修一点福。这个福报就是所谓三界有漏福报，为什么叫有漏?

(5)

每个人听了老师的说法，各人悟的不一样，决定没有两个人觉悟的是相同的。什么原因?每一个人对老师心态不相同。那就是印光大师讲的，十分恭敬，这个人得到的利益是十分，一分恭敬，他只得一分，不一样。

摘自 中峰三时系念法事全集(第四十四集&第四十五集)