净空法师:看过宏琳法师《幻住问答》,对夏莲居老居士的误会可完全化解
请看《大经科注》第二百零六页,倒数第四行看起:
【解】又《要解》云:“故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得阿耨多罗三藐三菩提法。
这一句话很重要!印光大师看到这一句佩服的五体投地。自古以来,注释《阿弥陀经》都没有说过。确确实实,你看同样这是一部经上的,几千年来就没有人发现,蕅益大师看出来了。释迦牟尼佛怎么成佛的?这里告诉我们念阿弥陀佛成佛的,就在《阿弥陀经》里面,世尊告诉我们,他在五浊恶世所得阿耨多罗三藐三菩提法,也就是念佛成佛。
【解】今以此果觉全体授与浊恶众生
“今”是今天,释迦牟尼佛讲阿弥陀经的那个时候是“今”;三千年后的今天,我们展开这部经典来读,还是“今天”,这个意思很深!世尊以这个果觉,阿弥陀佛是果觉,传授给我们五浊恶世的一切众生。但是一切众生里面得有缘,这个关系很重要!有缘就是你能相信、你不怀疑;还要有愿,“愿”是发愿求生西方极乐世界,这个事情是真的,不是假的。能信、能愿、能发愿往生,肯念这一句阿弥陀佛,这个就是因缘具足,这一生当中,必定往生成佛。
……
一直到民国初年,抗战时期,夏莲居老居士用了十年时间重新做一个会集本,希望做到尽善尽美,挑不出他的毛病;也就是前面几种会集的毛病,在这个本子里没有。所以这个本子,民初这些大德称为善本。
这个本子出来之后,特别是最近的十几年争议很多。
宏琳法师有一个小册子《幻住问答》,专门为这个问题提出详细的解释,说出许许多多历史的证据,证明批评夏莲居老居士这个会集的,有很多是误会。我们相信,看过宏琳法师这个小册子,对夏莲居老居士的误会可以完全化解。这个小册子也复印在《若要佛法兴,唯有僧赞僧》在这一本书的最后一章。蕅益大师的《要解》,也是《弥陀经》最重要的注解,《弥陀经》三大部注解之一。摘自净空法师《2014净土大经科注》第38集2014年4月26日讲于香港
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