佛跟我们关系密切,天堂、地狱跟我们关系同样密切,哪些是地狱的因?佛在总体上来讲,告诉我们,十法界因缘无量。无量因缘哪一个因最重要?这第一个因,佛告诉我们,佛第一个因是平等,平等是成佛之因。
所以,菩萨要成佛,一定要住兜率天。为什么?兜率这个名词是梵语,翻成中国的意思是知足,知足就平等了。不知足,永远不平等。所以你看看,知足、平等这就成佛了。真知足,确实他不争、不求了,我们常说「于人无争,于世无求」,他心平等了。清净只是不染污,还有所求,到真正无争无求,这心平等了。所以,清净平等是佛。
菩萨,菩萨是六度心,也就是四弘誓愿,「众生无边誓愿度」。菩萨是大慈大悲,念念帮助众生离苦得乐、破迷开悟,这个心是菩萨心,这菩萨心肠。声闻心,这是阿罗汉,是四谛心。辟支佛是因缘心,十二因缘。天,天人,上品十善,还得加上慈悲喜舍四无量心,这生天。
人道,中品十善,五戒在中国就是五常,仁义礼智信,这五个字具足,你不失人身,这一生生命到了,来生还会到人道来。饿鬼是贪心,贪心堕饿鬼。瞋恚,脾气很大,这是地狱心。愚痴是畜生心,愚痴是胡涂,是非善恶搞不清楚,没有智慧。这是十法界,佛讲第一个业因。
于是我们就晓得了,我们对于贪瞋痴要远离,为什么?贪瞋痴是三恶道的因。要断贪瞋痴,而不是讲对象,有人学佛,对世间法不贪了,对佛法贪爱,他将来到哪里?还是到饿鬼道。为什么?贪心。贪心到饿鬼道来,大概做鬼道里头有福报的鬼,因为他没有恶念,他做了很多好事。但是那个引业,就是牵他到哪一道去,牵引他到哪一道,那个叫引业。到这一道里面,你所受的报应,那叫满业。
我们到人道来,同样的是中品十善,五常、五戒,是过去生中这个修得不错。这个业现前,我们到人间来投胎。在一生当中你所一切的享受,那是满业,是过去修的善还是造的恶。修善,你这一生过得很好,享福,善果;如果修的不善,这一生生活很清苦,活得很累,忧患烦恼很多。全都是自作自受,不能不知道。
文摘恭录—净土大经科注(第五二一集)2012/9/18 檔名:02-037-0521
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