所以无分别重要,要在日常生活当中去练不要有分别心、不要有执着心,你的清淨平等就现起来。清淨平等裡头有乐,「故唯受最上快乐」,你不入这个境界不知道。佛经裡常常形容 禅悦,悦是喜悦,是快乐,在禅定当中的快乐,那个喜悦,人间天上之乐都不能比。佛经上这样说法,一般人不相信,为什么?他没见过,他没有尝到,所以他不相信。胡小林老师昨 天给你们的报告,印光大师这个十念法,念得清楚,听得清楚,记得清楚,你真正做到了,这裡头有法喜,那个裡面的快乐、喜欢,也不是一般人能想像得到,想像不到,只有你自己 真干,就知道。那也是属于禅悦,功夫浅的,愈深就入一心不乱了。这是一心不乱的边缘,边缘你都尝到了,深入进去那个快乐你就相信了。所以法喜充满,常生欢喜心,那是真的, 不是形容词,那就是禅悦,禅悦是个总名称。学佛的人哪个人没有禅悦?个个都有。八万四千法门,八万四千种不同的方法,不同的门径,修什么?全是修禅。
所以世尊在《大集经》上告诉我们,念佛是什么?无上深妙禅。我们冷静想想世尊这句话,说得对不对?念佛法门是无上深妙禅,它是真的。可惜什么?可惜现在人不会念,就是念佛 不能摄心,禅是能摄心。无论是什么法门,只要摄心就是禅。
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