圣贤的典籍，它需要用真诚心、用清净心、用恭敬心才能学得到。印光大师常说，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。没有真诚恭敬心，释迦牟尼佛来教你，孔子来教你，你都得不到利益，你听不懂。现在的人普遍的心浮气躁，心浮气躁就没有办法接触，就学不到。如何教人把心定下来，把妄想、杂念放下，学恭敬。

中国自古以来治国，讲到核心就两个字：一个孝、一个敬。用儒家的东西来讲，就是仁义，仁是爱人，孝的落实，敬的落实就是义，义就是起心动念、言语造作合情、合理、合法。不敬，一切就完了，人与人之间不能不敬。一个和、一个敬，是我们身心安稳、幸福快乐的根源。

我到达一个地方，最重要的就是要跟邻居，这个小区的居民，无论在什么时候见面一定打招呼。他不跟我打招呼，我跟他打招呼，诚诚恳恳的跟他打招呼。打招呼几次、十几次，他自然就响应了，他就习惯了。佛教给我们的四摄法，第一个是布施，布施里面第一个就是笑面迎人，大乘佛法提倡的。你看你们进庙门口，佛教的道场，天王殿，第一眼看到是谁?弥勒菩萨，布袋和尚，笑面迎人。那就是讲什么?你要不是笑面你别进来，进来就要像我这样欢欢喜喜的。

两旁边这是四大金刚，护法神，提醒自己，要护自己的法。东方持国天王，持国是什么?保持你的国家，保持国、保持家。家是国最小的单位，家和万事兴，治家跟治国一样，用什么?用中、用和。天王手上拿的是琵琶，琵琶代表中和。调弦要调得适中，不能太紧，紧就会断掉;不能太松，松了弹不响。一定要调到一定的程度，它的音色才会美，代表中和。儒家讲的中庸之道，佛家讲的中道第一义。

南方代表增长，增长天王手上拿的宝剑，剑代表智慧。什么才能叫增长?有智能才能增长，知识不行，知识有问题。今天西洋讲的是知识，不讲智能。智能是从真心里面生的，知识是从阿赖耶生的，妄心里面生的。妄心有局限性，有后遗症，真心里面生的智慧，没有局限性，没有后遗症，它真能解决问题。

文章恭录—2014净土大经科注第143集2014/12/07