净宗比大乘来得方便,因为大乘没有相,离一切相,即一切法,难!净宗有方向,我们念念都想着西方,念念念阿弥陀佛,着相,不是离相。执持名号,执就是执着,持就是保持不要失掉,把别的东西都放下,心裡头只有阿弥陀佛,只有《无量寿经》,你要想就想《无量寿经》。想《无量寿经》是什么?是想极乐世界,忆佛念佛,现前当来必定见佛。所以经不熟你没法子想,你胡思乱想。我一生受持这一部经,我的想是专想,专想极乐世界,专想阿弥陀佛。如果我学习的经典太多、太杂,那你想就乱掉,乱想就错了。佛教我们制心一处,我们这个心是散乱的,不在一处,想东想西,那是什么?轮迴心。经论想多也是轮迴心,因为它不是一心。一心就是禅定,一心就是叁昧,得定才能开慧,慧就见佛,慧就见极乐世界,境界现前,所以说现前当来必定见佛。
一切法从心想生,你想极乐世界,极乐世界现前;想阿弥陀佛,阿弥陀佛现前。这样才能够平平稳稳取得极乐世界,我们这一生那就有价值了,大功圆满。生到极乐世界得弥陀本愿威神加持,就是阿惟越致菩萨,凡圣同居土下下品往生也是阿惟越致菩萨,这不可思议。同居土下下品往生的身,弥陀四十八愿加持你,你的身是什么身?法性身,你居住的同居土也是法性土,这还得了!不是《金刚经》上讲的世界是一合相、微尘聚,不是那个世界。这样殊胜的果报,就是经上讲的惠以真实利益。我们要不靠阿弥陀佛修到这个境界,要到哪一劫才能成就?遇到阿弥陀佛,没想到这么容易就得到了,那你就晓得这个机会难得。彭际清居士讲的话完全正确,无量劫来稀有难逢的一天,你碰到了。无量劫来稀有难逢,我们今天遇到了,遇到要不把它抓住,不在这成就,你不就冤枉了吗?那你叫真的错了,大错特错!你能够掌握住,你这一生必定圆满成佛,这叫一生成就的佛法,希望我们大家努力。
念老所引用的这些经论,全都是祖师大德给我们说的真实语。版权所有:楞严经快诵网