「又《会疏》曰」,前面是《宗要》里头讲的,《会疏》里头也有说,念老把它都抄在此地给我们做参考,我们不妨互参。
「不了佛智者,盖疑佛智之不可思议。不悟如来之所以大也」。他不知道,菩萨所悟全是当人自性本具。自性功德不是从外头来的,既然是自己自性本自具足的,哪有不能证得的道理?本来是佛,怎么能不成佛?当然可以成佛。今天就实在讲,情执太深了,不肯把分别执着放下。放下分别执着从哪里下手?放下从哪里下手?从是非人我下手,你是真修行,你真干。
一定要知道怨亲平等,你最亲爱的、你最怨恨的,其实是平等。你那种亲爱跟怨恨,那叫烦恼,烦恼丢掉之后,它统平等了。烦恼是错误的,你完全不了解事实真相。你了解事实真相,所有一切境界统统都在一千六百兆分之一秒这个波动现象产生的。你真了解这个事实真相,你就晓得一切法如梦如幻,你自然就放下了。为什么放不下?以为真有。佛告诉我们,讲得很清楚,科学家提出证据,全是假的,没有一样是真的。
我们所想的是假的,那最好怎样?不要想,不想就归真了。我们念的也是假的。我们今天念佛,一切念头里头,只有念佛是真的,为什么?念佛能到极乐世界,到极乐世界就证真。不是念佛,念其他的都出不了六道轮回,也就是你统统念的是六道轮回。念六道轮回,你怎么能出六道轮回?念是什么?念就是你在制造。决定不要再制造六道轮回了,不要再制造十法界。一切法从心想生,你一天到晚胡思乱想,就是在自己制造麻烦、制造障碍,自作自受。为什么不把所有念头放下,以清净心看世界、以平等心看世界,平等心没有高下。
人的麻烦,就是无始劫的烦恼习气丢不掉。现在最严重的,普遍最严重的,一个是怀疑,一个是贡高我慢、嫉妒障碍。这些东西不放下,天天所造的业全是地狱业,都要放下!一切人都是亲人,一切人都是自己变现的,说一句话统统是自己的化身,自己不晓得。你要晓得,对一切众生会有真诚的爱心去爱护他们,那个时候你才有快乐。恭录自《净土大经科注》(第五一四集)
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