宋朝的时候,有一位禅师,他没出家以前,不是出家以后,没出家以前,年轻的时候喝醉了,和人发生争执,失手把对方给打死了。后来他出家苦修,成为大禅师开堂说法,座下有几百人听法,有一天,他沐浴升座,对大众们说,你们不要动,也不要说话,看老僧来了四十年前的一桩公案。然后这个禅师就端坐,到了中午,有一个当兵的突然跑了进来,拉开弓箭就要射禅师,禅师合掌说,老僧恭候多时了,这个士兵吃惊地问,我和和尚素不相识,一见到和尚我就想下杀手,也不知道什么原因。禅师说,欠债还钱,欠命还命,公平交易,敬请下手吧。然后他又对他周围的弟子说,我死以后,好好招待这位施主,饭后将他送回去,如果有半句不敬的话,逆天悖道,就不是我的弟子,他不让他弟子违背因果嘛。士兵听了,更加疑惑,坚持请问到底是怎么回事。禅师说,你已经是两世为人了,当然不记得,而我是当事人,怎么会忘记呢,于是就将从前的事情,告诉了这位士兵,这位士兵从来都不识字,突然大声吟诵了一个偈子:冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然,何不与师俱解脱,如今立地往西天。吟诵完毕,手持弓箭屹然就立化了,禅师下座为他更衣入龛,然后自己也告别众人,坐化了。
这位禅师深明因果,无怨无悔地坦然接受杀业的报应,而那位士兵听禅师说明原委,立即断开冤业的纠缠,所以这才将冤业,变成了解脱的因缘,否则的话,真的就是冤冤相报何时了,这是现报。第二种是生报,死后来生受报。像我们今天,我们的这种生活不如意,感情受挫折,这大家都爱听,一听感情受挫折都看师父,到底怎么解决。这叫生报,是你前世带来的,有些都是你前世带来的,怎么改变,好好修行,我们到了极乐世界,万亿紫磨真金色身,再也没有感情的折磨,也没有不如意的骚扰了。版权所有:楞严经快诵网