净土法门法师：极乐世界是哪來的？

诸佛菩萨在世间示现的应化身，从来没有欺骗任何一个众生，佛教给我们十善业，他全做到，身，不杀生、不偷盗、不淫欲;口，不妄语、不两舌、不绮语、不恶口;意，不瞋、不贪、不痴，他全做到，圆圆满满做到了。净土叁经，这是世尊专门为我们介绍西方极乐世界。《无量寿经》是总论，就是概论，对于极乐世界方方面面都说到，很完整。第二种，《观无量寿经》，那个经只给我们讲两个问题，一个是塬理，极乐世界根据的理论是什么，第二个往生的方法。

理论给我们说了一句，「是心是佛，是心作佛」，净宗的理论依据这个。极乐世界是哪来的?是我们自己心裡变现的，所以是心是佛，你本来是佛。是心是佛，这个佛是谁?是自己，是阿弥陀，阿弥陀跟自己是一不是二，阿弥陀是我自心现的。我现在自己心裡要作佛，你看后头一句「是心作佛」，我现在要作佛，哪有不成佛的道理?你现在为什么到这个世间来作人?因为你是心是人，是心作人，他就到这个世界来了。

换句话说，你就晓得，有人堕地狱，他是心是地狱，是心又作地狱，他地狱成功了，他去了。

就是此地讲的一念，一心。你明白这个道理，要到极乐世界是不难，我符合它的条件，我心裡念念只有阿弥陀佛，我要作佛，我要跟阿弥陀佛一样。这是理。方法呢?方法十六种，佛讲了十六种，《十六观经》。但是这十六种，前面的十叁种都是修定，所以善导大师的註解叫定善，全是修定。

后面叁种是修福，修定不能成功，修福也能往生。极乐的殊胜是在后面叁种方法，特别是最后的第十六种，第十六种就是持名念佛，妙极了，信愿持名是第十六观。其他的方法都好。其实它这个十六观，也可以把佛法八万四千法门、无量法门统统包括在其中，《华严》所说的「一即是多，多即是一」，一法就是一切法，一切法就是一法。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四二六集)2012/10/21