了解惟则禅师是非常重要的,因为惟则禅师身上都很多我们需要学习的,这对我们自身的修行都是有很大的帮助的,比如比较常见的关于开示樵夫的故事,师兄可以多去看看,从中学习更多的佛法智慧。
古来高僧大德以身心悟道,追求心灵解脱,在禅修过程中使自己与宇宙大道融合,升华到“入定坐忘”的境界。圣贤曾经说:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。”忘却自己的形体,抛弃自己的聪明,摆脱身、心两重束缚,见到自己的本心。入定坐忘时,一切杂念皆被摒除,心境虚静纯一而归于大道。当沉浸于入定坐忘状态时,禅修者的心理时间已经消失,虽千百年不过弹指一瞬间。
北宋时期有一个大德高僧佛窟惟则禅师,年少时谒见牛头慧忠禅师,得到指引,开悟了“天地无物也,物我无物也。虽无物也,而未尝无物也”的大道禅理,便去浙江天台山翠屏岩的佛窟庵结庐修行。惟则禅师每天的生活十分简单,黄叶盖屋顶,清水润喉咙,野果充饥腹,一心一意禅修观照,最初入定月余,后来常常一坐经年,尽管夏有烈日、冬有雪,却丝毫不影响他的纯粹禅心,用自己的“一心”来求正道。
有一个樵夫每日都自山下来,砍柴挑去山下卖,每次路过惟则禅师的草庐时,都看到禅师纹丝不动地盘膝而坐。日复一日,月复一月,年复一年,禅师好像佛寺里的雕塑般,连姿态都没有变过。樵夫虽然万分惊奇,却不敢去惊动禅师,只是心怀敬畏,每次都先给禅师施礼,然后才默默离开。许多许多年后的一天,樵夫路过时,碰巧禅师从入定中“醒”了过来,樵夫惊喜万分,虔诚地走到禅师面前行礼问候。
樵夫好奇地问道:大师,您在这里坐了多久了?
惟则禅师答道:40年寒暑了。
樵夫大吃一惊,担心地询问:山中虎豹成群,虫蛇乱窜,大师不怕有危险?
惟则禅师轻诵一声佛号,轻拍手掌,转瞬间,一对虎豹从草庐后跃出,大声吼啸,吓得樵夫两腿一软,跌坐在地上。之间这对虎豹一左一右护卫在禅师身旁,神态庄严地注视着樵夫。
惟则禅师说道:我早年度化了这对虎豹,它们便随从我左右日日听禅,成为我坐忘时的护法神兽。
樵夫见虎豹都被度化,成为了禅师的法侣,难道自己作为人还不及虎豹吗?樵夫感动得下跪施礼,愿皈依惟则禅师,修习禅理大法。
樵夫问:大师,我有参禅修行的慧根吗?
惟则禅师答道:众生皆有佛性,佛会用平等心和慈悲心对待周围的一切众生。
樵夫再次施礼说道:请大师指点禅修要诀。
惟则禅师说只说了一句话,便向樵夫阐释了禅修要诀:汝今虽是凡夫,但非凡夫;虽非凡夫,但不坏凡夫法。
樵夫因惟则禅师的这一句话,当下契入,更加坚定了皈依的信心。惟则禅师的这一句话说明,虽是凡夫,但非凡夫之流,因为人人均有佛性,真理之中绝生佛之假名,哪里有是凡夫或非凡夫的分别?“虽非凡夫,但不坏凡夫法”,禅者悟道,是没有时空差距,没有人我分别,没有动静不同的,也没有生佛观念,不破坏另有建立,不坏万法,而已超越万法了。一旦那个“心”霍然而开,就会发现四十八愿为我所发,五劫时间为我所修,入定坐忘40年,不过红尘弹指一瞬间。
通过上面的介绍,师兄对惟则禅师不但有了很好的了解,同时对惟则禅师开示樵夫的故事也有了很好的认识,这样对师兄不但可以从中学习更多的佛法智慧,同时对自身的帮助也是很大的。
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