相信很多的人都是知道十八罗汉的，但是对他们的名字不是非常的了解，相传在唐朝之前是有十六位罗汉的，后来在成为十八罗汉，那么下面我们就去详细的了解十八罗汉的故事吧!

托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 |

长眉罗汉 | 开心罗汉 | 欢喜罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |这就是十八罗汉。

罗汉是阿罗汉的简称，他是从印度的佛教传入中国，罗汉可以帮人除去生活中一切烦恼;可以接受天地间人天供养;可以帮人达到涅槃境界，不再受轮回之苦。他是佛陀得道弟子，罗汉身心六根清净，了却一切尘缘、了脱生死，修行圆满引导众生向善，是受人、天供养的圣者。

托塔罗汉：这位罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群。

探手罗汉：古印度王舍城内，有一座山，山边有一个药叉神叫“半遮罗”，后来他老婆给他生了一个儿子，即为半托迦。半托迦後来随释迦牟尼出家修成正果，被称为“探手罗汉”，全因他打坐时常用“半趺迦坐”法，此法是将一腿架於另一腿上，即“单盘膝法”。打坐完毕，将双手上擧，长呼一口气。

过江罗汉：他叫跋陀罗，跋陀罗是一种稀有的树的名字，她母亲是在跋陀罗树下生的他，所以取名跋陀罗。后来他出家并身负经卷，东渡传经跋山涉水普渡众生。据记载，东印度群岛的佛教，最初就是由钹陀罗，乘船到印度群岛中的爪哇岛传播佛法，因此称之为过江罗汉。

芭蕉罗汉：相传他出生时，雨下得正大，芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为芭蕉。也有的说他喜欢坐在芭蕉树下修行，悠闲隐逸、傲视太虚 、仙风道骨、超脱凡尘故得名芭蕉罗汉。

静坐罗汉 ：他原为一位战士力大无比，后来出家当了和尚，他的师父教他静坐修行，放下尘世间的一切恩恩怨怨，忘掉从前当战士时那些打打杀杀的事情，后来修成正果，但是他静坐时仍显现大力士的体魄。

骑象罗汉 ：他原本是一位驯象师，后来出家修行，修成正果，象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远，大家叫他骑象罗汉。

看门罗汉：是佛祖释迦牟尼的亲信，他出去化缘时，总是用拳头砸门，叫屋内的人出来布施，有一次因人家的房子腐朽，把人家的门给打烂，结果要道歉认错。他有些委屈，后来他回去问佛祖，佛祖赐给他一根带有铁环的锡杖，并告诉他以后去化缘，不用打门，用锡杖在人家门前摇动，如果没人出来就去别的人家，也因此得名看门罗汉。

举钵罗汉 ：诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚，他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，后来世人称他为"举钵罗汉"。他是一位慈悲平等托钵化缘的行者，藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

布袋罗汉：相传在他的家乡，经常有人被蛇咬伤，他就拿一个布袋子到处抓蛇，然后拔掉蛇的毒牙，在放生于深山，因此善心而修成正果，他的布袋是装蛇的袋子，也因此得名。

长眉罗汉 ：他的前世是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，仍然修不成正果，死后又转世为人。他一出世就有两道长长的眉毛，有人对他的父亲说道："佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。"他父亲带他长到六七岁时就送他入寺门出家，后来他终于修成正果。

挖耳罗汉：这位罗汉住在印度半度坡山上，他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度，所谓耳根，是由于醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一，佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密，因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者，有人问他什么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他:"何谓之高庆?"他说："不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。"他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

开心罗汉：他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟弟因而作乱，他立即对弟弟说："你来做皇帝，我去出家。"他的弟弟不信，他说："我的心中只有佛，你不信，看看吧!"说罢敞开衣服，果见一佛。

笑狮罗汉：罗弗多尊者，原来是一个猎人，后来因学佛不再杀生，他常将小狮子带在身边，狮子来谢，故有此名 "笑狮罗汉"。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，学佛之后再不杀生，广积善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力，故又称他为"金刚子"，深受人们的赞美，尊敬。

沉思罗汉：他本是佛陀身为太子时与妻子耶输陀罗所生之子，他是在月食之时出生，故取名“罗睺罗多”，即以该蔽日月之星而命名。后跟随佛陀出家，后来成为佛祖的十大弟子之一。沉思罗汉沉思冥想，在沉思中悟通一切超凡脱俗的真理，在沉思中能知人所不知，在行动时能行人所不能行。

骑鹿罗汉：据《付法藏因缘经》记载"尊者眉发秀白，身体相好，如辟支佛"，端坐神鹿、若有所思、泰然自若、清高自赏，这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，但他看破红尘去做了和尚。后来他骑着鹿来皇宫与优陀延王长谈，后来国王就让位太子，随他出家做了和尚。

降龙罗汉：他是十八罗汉中的第十七位，降龙罗汉是在清朝由乾隆皇帝钦定的。降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼1420年却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，从此下凡普渡众生，了结未了尘缘，据说济公就是他转世。

伏虎罗汉：伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，在清朝由乾隆皇帝钦定的。他法名法响，姓李，唐末海陵济川人(即江苏泰兴)。据记载:“僧法响海陵李氏子，年十六出家于广福寺。”传说，伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。

为了我们能够更好的去修行和感悟其中的含义，在修行前我们就应该知道自己应该怎么念诵佛经，如果我们念诵佛经的方法和步骤不正确，也是不能体会到佛经中讲解的内容是什么。