忿怒本尊在佛教是有影响力的，而且忿怒本尊也是佛教的本尊之一。虽然忿怒本尊只是其中之一，但是他的外在形象是多种多样的，大威德就是其中之一。只是有的师兄对大威德不了解，所以想知道关于这方面的内容。那下面我们一起来看看忿怒本尊之大威德的历史传说!

曾降伏死神阎魔天，因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相， 各派均修其法，格鲁巴和萨迦巴尤为重视。怖畏九头， 代表九种镇压阎王的契经。三睛，意为千里眼，无所不见。居中头是黑色，表压阎王，长两水牛角，表示两真二谛;右三头， 中青、右红、左黄，象争着愤怒、权势、安静三德能; 左三头，中白、右灰、左黑灰(死色)，表示清净、死亡、愤怒; 居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名"参怖";最高一头为黄色， 呈现文殊本像，象徵著慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠(菩萨装)外，其余八面都戴五骷髅冠(护法装)。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。发上指，向佛地之意思。三十四臂，再加身、语、意、 表菩萨佛的三十七道品，即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、 五少威和七觉支等。三十四手均都有持物，右手由上而下分别持： 高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、 人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓;左手自上而下分别持：象皮、 人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、 丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。拥抱着明妃“罗浪杂娃”(汉译为死尸复起)。 十六条腿，压阎王十六面铁城，亦象征十六空相。右八腿屈， 压八天王，象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐， 表示是八成就;左八腿伸，压八女明王， 象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净 。该尊身相寓意总义为精通三十七道品，彻悟十六性空，障魔消尽， 成就殊胜，得道大涅盘。又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚，俗称 牛头明王，藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊， 藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现相。格鲁派(黄教)之主要的本尊。东方称其为大威德明王，是西方莲华部无量寿佛的忿怒身， 为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。由于本尊威德极大， 能制伏毒龙、断除诸障，对治阎罗死魔等，因此亦称降阎魔尊。

大威德金刚的样子看起来非常凶猛，其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相，全没有通常所见佛像的慈悲、温柔，他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化：明王代表慈悲，明妃代表智慧，他们的结合代表“悲智合一”，同时这也表示了“调伏”的概念。

以上就是忿怒本尊之大威德的历史传说，希望对师兄有帮助!师兄在了解大威德时可以多去看看关于他的内容，这样对大威德的了解会更全面。