在看电视剧时，如果看到有和尚的内容，师兄也能发现电视里的和尚会称自己为老衲，虽然这只是一种称呼，但有些出家的人对这方面并不是很了解，为此，想知道老衲是什么意思?

其实，“老衲”不是人，而是衣服。

和尚穿的衣服，叫作“纳衣”。“纳”本是“缝补”或“补缀”的意思，后来引申为“缀合而成”之义。出家人的衣服，不求华丽，常用人们遗弃的碎衣片补缀而成，因此就称作“纳衣”。《佛祖统纪》中摩诃迦叶尊者说：“我今亦当随佛出家，即著坏色纳衣，自剃须发。”可见“纳衣”之称由来已久。通常写作“衲衣”，有人说，纳受五种旧弊而作成衣，如写“衲”字则违反了原义。

能够做纳衣的，还不是平常的布料。《释氏要览》介绍了五种纳衣：“粪扫衣有五种：一、道路弃衣，二、粪扫处衣，三、河边弃衣，四、蚁穿破衣，五、破碎衣。又有五种：一、火烧衣，二、水渍衣，三、鼠咬衣，四、牛嚼衣，五、奶母弃衣。以上衣，天竺人讳忌，故弃之。以不任用，义同粪扫，故共纳成衣，名‘粪扫衣’。”俗人抛弃的最肮脏、最破烂的衣服，补缀缝纳为衣，叫作“粪扫衣”，也不算过分。实际上，佛教盛行后，僧尼衣服已非如此。

穿纳衣，是“十二头陀行”之一，每个和尚都得遵守。《佛祖统纪》谈到慧思尊者说：“平时御寒，唯一艾衲。”可见佛门生活的清苦。当然，穿纳衣也是有意义的。《释氏要览》宣扬“纳衣十利”：“十诵云，若纳衣不贴田相，不须披入聚落，此衣有十利：以、在粗衣数，二、少所求索，三、随意可坐，四、随意可卧，五、浣濯易，六、少虫坏，七、染易，八、难坏，九、更不余衣，十、不失求道。”这“十利”，将纳衣的优点已讲得十分透彻了。

纳衣为人所共知，成了僧衣的代名词。和尚戴的帽子，也是纳缀细碎布片而成，因此也就称作“纳帽”。《续高僧传·景鸾传》就有“衣以袈裟，覆以纳帽”的记载。

到后来，“纳”也成了僧侣的自称或代称，诸如“老纳”、“贫纳”、“纳子”等。

以上就是老衲是什么意思的相关内容，希望对师兄有帮助!关于老衲的内容，师兄也可以多去了解一些，这样对老衲的理解会更深。