乌枢沙摩明王不仅在佛教中比较有名，在印度教也是被很多人信仰的，因此现在有越来越多的人去供奉乌枢沙摩明王，对于那些不熟悉的人还不知知道乌枢沙摩明王，那下面就为师兄们介绍下乌枢沙摩明王简介吧。

千百年以来，由于人们一直把乌枢沙摩明王当做秽迹金刚，秽迹金刚的法门倒是兴盛无比，乌枢沙摩明王的法门倒无人问津，而唐密传承在本土中断后，密法以及密法本尊一直处于模糊不清的状态，这种局面直到明末清初才结束。当时福州一夏姓人士，梦中多见恐怖，得一老僧传授准提法，如法修持方才解决，此人以纺织为生，持咒多年，一日，手中织梭掉落地上又自动回到手中，如是三次，忽光明遍满，准提护法诸位圣众亲现真身，此人拜而启问，圣众说由于他精诚持咒故而准提菩萨命令诸圣守护，寸步不离。此人有感于此，亲自描绘撰写准提焚修悉地忏法，并将他亲见圣众法相等一一绘图记录，后此人坐化，肉身不腐，后世弟子均尊称夏真人。

夏真人在准提悉地忏法里明确的提及“乌枢瑟摩大菩萨，消除秽恶辟群魔。净不净处悉现身，弟子一心归命礼。”又皈依顶礼秽迹金刚云“秽迹金刚大菩萨，纵横变化伏邪魔。地水火风悉现形，弟子一心归命礼。”准提悉地忏法里，皈依礼敬的本尊圣众很多，这些本尊圣众无一例外，皆护持准提一法，此亦可见夏真人当年持咒境界之高深，能亲见如此多本尊护法圣众，并与其问答交谈，实属唐密中断传承后中国本土密法成就第一人，在此要顶礼感恩夏真人，为我们指出了秽迹金刚和乌枢沙摩明王的根本是二不是一，为千百年以来的误传以实修实证做出了最有力的说明。

所以说只要我们多去了解乌枢沙摩明王，就能够收获到很多的知识，从而使我们修行的道路上也越来越顺利。在我们修行的过程中也需要遵守正确的修行方法，这样才能够给我们带来很多的帮助。