佛教有许多贡献大的大师，释道安就是其中之一。关于释道安建议师兄去了解一些他的内容，同时也要知道释道安大师的故事，这样对释道安会有一定认识。那接下来我们看看释道安大师的故事吧!

释道安(312年-385年)，俗姓卫，常山扶柳(今河北冀县)人，魏晋南北朝时代著名高僧，净土宗初祖慧远之师，是中观般若学在中国的先驱，对中国佛教的发展作出特殊贡献。鸠摩罗什推崇他是“东方圣人”，在当时有“弥天释道安”的美誉。

貌丑聪颖

道安大师于西晋永嘉六年，生于常山。家中为儒学世家，但其父母早死，由表兄孔氏扶养长大。其貌丑陋但极为聪敏，7岁便开始读书，读两遍即可背诵，展现出他过人的记忆能力。

暂露峥嵘

道安12岁出家。初始，其师父以貌取人，并不器重他，而让他从事田间劳作。

过了三年，道安要求阅读佛经，师父随便给了他一卷约五千字的《辨意经》(即《辨意长者经》)。道安利用劳动休息时间，读了这部经，而且背诵了下来。傍晚回来，以经还师，要求另换一部。师父责问他，道安回答说：昨天那部经，已经背诵下来了!他师父虽然不太相信，还是又给了他一部近万字的《成具光明经》，道安仍用田间休息时间阅读，并且也背诵了下来。傍晚回来，将经还师，他师父感到有些意外，并且当面让道安背诵一遍，果然一字不差。师父大为惊异，这才发现他这位徒弟原来很不寻常。

不久，他为道安授“具足戒”，使道安成为一名正式僧人;接着，就让道安外出游学，冀以深造[3]。从此，道安就开始了他出家以后的参学生涯。

梵僧器重

晋成帝咸康元年，石虎迁都于邺，佛图澄 随至。道安至邺都入中寺，师事佛图澄，佛图澄极为欣赏他的才华，但众人见道安相貌不扬，颇有轻视之意。佛图澄每次讲经，都要道安为大家再复述一遍，道安辞锋锐利，屡释群疑，众人这才大为叹服。于是遂有“漆道人，惊四邻”之赞。后来，道安又到了泠泽(今山西晋县)。不久，又来到河北飞龙山、太行山、恒山，并在这里创立塔寺。于是，“改服从化者，中分河北!”。这时的道安已经是相当知名。

千军一人

晋孝武帝太元四年(379年)，前秦将苻丕攻陷襄阳，战火迫使道安移居长安。道安的弟子慧远则定居庐山，名振一时。道安到长安后，秦主苻坚说：我以十万之众攻襄阳，结果止得了一个半人，“安公一人，习凿齿半人也。”由此可见，苻坚对道安是何等推崇。

释道安来到襄阳。当时他俊逸善辩有高才，从北方到荆州，与名士习凿齿初次会见。习凿齿说：“四海习凿齿。”释道安答道：“弥天释道安。” 当时人认为这是绝妙对句。

安然而逝

晋孝武帝太元十年(385年)二月八日，道安大师忽告众曰：“吾当去矣。”是日斋毕，无疾而终。享年74岁。

上生兜率

道安修习弥勒净土法门，曾于弥勒像前立誓，愿生弥勒净土所处的兜率天内院，将来参与弥勒佛的龙华三会，护持佛法广度众生。道安生前曾向异僧询问来生处所，“彼乃以手虚拨天之西北，即见云开，备睹兜率妙胜之报，尔夕，大众数十人悉皆同见。”根据其潇洒圆寂情景，可知他如愿以偿。

以上就是释道安大师的故事，希望对师兄有帮助!关于释道安的内容师兄可以多去看看，这样对释道安会有进一步的认识和了解。