佛家的智慧和经典都是对师兄是非常好的，师兄坚持学习是可以让师兄更加的聪明，让师兄内心更加轻松和开朗。那师兄你知道什么是缘起论和相对论吗，下面就一起来看看吧!

佛教理论山高水阔，简言之，也就是针对人的生老病死而设计出苦集灭道所谓的四圣谛而已。而这四圣谛的设计，则是根据缘起论。

缘起论的“缘起”佛陀给出的定义是：“若此有则彼有，若此生则彼生;若此无则彼无，若此灭则彼灭。”这四句话大意是：宇宙万事万物都由各种条件而生起，也由条件分离而散灭，都处在一定的因果联系之中，并随着因果的变化而变化。简言之，就是宇宙彼此相连，互为条件，并在永恒变动之中。

缘起论在佛家的地位，中国佛教协会会长赵朴初居士曾说：“佛教的所有教义都是从缘起论这个源泉流出来的。(《佛教常识答问》)”人民大学佛教与宗教学理论研究所所长方立天教授最近撰文说：“(缘起论)是佛教世界观的理论基石，也是区别于其他宗教哲学派别的思想标志。(《佛教要重视阐扬佛教核心思想“缘起论”》)”

近日我读霍金教授的《果壳中的宇宙》也重新翻了翻我2003年读过的他的另一本科普读物《时间简史》，感觉现代物理学两大基本支柱之一的相对论和佛家2千年前悟出的缘起论，并行不悖，相互印证。

霍金教授在《果壳中的宇宙》中说：“之所以这么称呼是因为它(相对论)意味着只有相对运动才是重要的。”相对和运动!霍金教授感慨道：“它的美丽和简单征服了许多思想家。”

你一定要明白，这个宇宙，没有一件是绝对不变的东西。缘起论是这样认为的，相对论也是这样认为的。

在霍金教授《时间简史》中介绍说，当年，“亚里士多德和牛顿都相信绝对时间。”他们相信“时间相对于空间是完全分开并独立的。这就是大部分人当作常识的观点。”但是，“相对论终结了绝对时间的观念!”霍金教授说：“我们必须接受的观念是：时间不能完全脱离和独立于空间，而必须和空间结合在一起形成所谓的时空的客体。”

不是说宇宙消失了，就只剩下无边无际的时间，时空是同时产生同时终结的;不是说我消失了，我面对的宇宙和时间还同时存在，我不在了，所有的时空都将不复存在。

到今天为止，相对论依然是划时代的产物;同样也是到今天为止，缘起论也依然是超越时代的产物。

院子里淡紫色的洋槐花又开了，今年它第一天抛洒出缕缕温柔的馨香。下班回家，我站在树下久久地看着那一树盈枝的繁花，有点感动。

以上就是对缘起论和相对论的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。初学者刚开始学习佛法的时候，一开始是比较困难的，因为这是需要很大定力和耐心的，所以一定要坚持和用心去修行，还要多去了解一些注意事项，这样能更好的去修行。