现在越来越多的人都在修行礼忏，并且修行礼忏还有给我们带来很多的帮助。所以我们在修行礼忏之前，要先去了解一下礼忏有哪些仪式，那下面就让我们一起来了解下这个问题吧。

礼忏：佛教徒每礼忏诵经，异教徒及非宗教者也常常误以为迷信。“忏”印度话叫忏摩，是自己作错了以后，承认自己错误的意思。因为一个人，在过去世以及现生中，谁都做过种种错事，犯有种种罪恶，留下招引苦难。障碍修道解脱的业力。为了减轻及消除障碍苦难的业力，所以在佛菩萨前，众僧前，承认自己的错误，以消除自己的业障。佛法中有礼忏的法门，这等于耶教的悔改，在宗教的进修上是非常重要的。忏悔要自己忏，内心真切的忏才合乎佛教的意思。一般人不会忏悔，要怎么办呢?古代祖师就编集忏悔的仪规，教我们一句一句念诵，口诵心思，也就知道里面的意义，忏悔自己的罪业了。

忏仪中教我们怎样礼佛，求佛菩萨慈悲加护，承认自己的错误，知道杀生、偷盗、邪淫等的不是，一心发愿悔往修来。这些都是过去祖师们，教我们忏悔的仪规(耶教也有耶稣示范的礼告文)，但主要还是要从心里发出真切的悔改心。有些人，连现成的仪规也不曾念诵，就请出家人领导着念;慢慢地自己不知道忏侮，专门请出家人来为自己礼忏了。有的父母眷属去世了，为要藉三宝的恩威，来消除父母眷属的罪业，也请出家人来礼忏，以求亡者的超升。

然而如不明佛法本意，为了铺排门面，为了民间风俗，只是费几个钱，请几位出家人来礼忏做功德，而自己或不信佛法，或者自己毫无忏悔恳切的诚意，那就失掉礼忏的意义了。佛教到了后来，忏悔的意义模糊了。学佛的自己不忏，事无大小都请出家人，弄得出家人为佛事忙，今天为这家礼仪，明天为那家做功德。有的寺院，天天以做佛事为唯一事业，出家的主要事业放弃不管，这难怪佛教要衰败了。所以，忏悔主要是自己，如果自己真真切切地忏悔，甚至是一小时的忏悔，也是超过请了许多人，作几天佛事的功德。了解这个道理，如对父母要尽儿女的孝心，那么，自己为父母礼忏的功德更大，因为血缘相通、关系密切的缘故。不要把礼忏、做功德当作出家人的职业，这不但毫无好处，只能增加世俗的毁谤与误会。

上面的内容就是关于礼忏有哪些仪式的相关介绍，相信通过上面的介绍，我们对这个问题有了一定的了解。我们在修行礼忏的过程中，还会遇到很多的问题，所以我们大家要经常去修行礼忏。