佛门中是有很多的宗派的，其中法相宗就是其中一个，现在也是有很多的师兄开始修行的。师兄坚持的去修行时对师兄时比较好的，那师兄你知道法相宗的基本道理是什么吗，下面就一起来看看吧!

三性说。三性即遍计所执性、依他起性、圆成实性。无著世亲等瑜伽行派认为，诸法实相应有两方面，既不是有自性，如名言诠表所说，也不是一切都无所有，而是远离有无二执以为中道。这样即有虚妄分别与空性两面：依分别的自性说为“依他起性”(相对真实);依分别的境说zd为“遍计所执性”(妄想);又依空性说为“圆成实性”(绝对真实)。法相宗继承此说，且结合唯识说，以为三性也不离识，谓诸识生起之时，现似见分与相分两分是依他;意识从而周遍计度，执为“能”、“所”二取，则是遍计所版执。

该宗又用唯识所现来解释世界，认为世界现象都由人的第八识即“阿赖耶识”所变现，而前七种识再据以变现外境影像，缘虑执取，以为实在。又认为在阿赖耶识中蕴藏着变现世界的潜在功能，即所谓种子。其性质有染有净，即有漏无漏两类。有漏种子为世间诸法之因，无漏种子为出世间诸法之因。从而说明未来出世者种姓有声闻、独觉与菩萨三乘之别，又有不定为何乘之“不定种姓”与三乘也不得入的“无种姓”，因而建立五种姓说。这与向来所说一切众生皆有佛性之说权不同，是该宗中心思想之一。

以上就是对法相宗的基本道理是什么的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄在修行佛法的时候，要选择适合自己的正确方法，在加上自己的用心和坚持，只有这样我们才能获得成功，让师兄更好的领悟其中的精髓，让师兄更好的生活。