让您和您的家人远离灾祸的真正原理
发布时间：2024-08-05 05:20:38作者：楞严经快诵网
趋吉避凶，实现和谐社会，是所有人的愿望。你的家庭、你的父母、你的孩子他们靠近吉祥、平安、健康、幸福;远离什么?远离灾祸，就这么简单。那很多人说这是学术，错了。不是学术，这是你的命运，这是你家里面的吉凶祸福，还有比这个重要吗?怎么才能实现这个理想?方法和路径在那里?下面给大家详细阐述一下。
德不配位——必有灾殃。
为什么今天的孩子那么爱生病，今天的年轻人那么容易英年早逝?平时儿童医院孩子们看病排队排到外面来。有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么?就是这四个字“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的校训——“厚德载物”，厚，深厚的意思;德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事;载就是承载;物就是我们说的福报。相反是那句话?叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样?它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。所以我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗?靠什么承载，靠符合万物规律的德行。
比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。
过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗?因此坐牢判刑的例子还少吗?他的德行跟他的待遇、福报不相称。我刚才给大家看了我使用一块钱的手机、穿8块钱的布鞋，我为什么要这样，因为我没有什么德行，我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。你没有德行，享受的太大，奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊?
现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢?“伦常乖舛，立见消亡;德不配位，必有灾殃。”
现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，就是要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的?电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教;攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看，完全错误。孩子不知道，享福太多了会怎么样?我们老祖宗讲的会折你的福报。
我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量罐。我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背知识，你越爱他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多?三十多岁，突发疾病为什么那么多?因为他的福报、能量快速消耗了。所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。你看着领导做好车，就想把他拉下来，你看那些企业家那么有钱，就想我要把这个钱拿过来，就不知道想想人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话，“积善之家必有余庆积恶之家必有余殃”。你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导，你有没有想过人家的祖上有多大的德行。
祸患的先兆——傲慢
我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆?就是反常。什么反常?比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么?他那张桌子已经开始发抖，已经开始变形了，已经不正常了。
有本新华出版社出版的书籍，名字叫《地狱门前》，讲李真的。通过这本书，我们看到他很多的作为，用两个字来概括就是“失常”。说这个人精神失常，言语失常，为什么?一个新华社的记者给我讲，李真做了国税厅厅长后，走路横着走，指手画脚，感觉好像天王老子，已经都没人样了。福报到底是什么?通俗地讲福报是一种能量，您这张桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你还非得去当个厅长，当厅长得有大德行，他要为全省的税收负责，那得有大德行、大胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇，所以说厚德载物。中国历朝历代选官员，先看德行，不看学历，学历那是知识，那不是德行。
这些东西都是真的，我们仔细观察，生活当中有大学问，这个在平时看不到，只有在古圣先贤那里才能看得到。孩子出事之前也有这个问题，他表现说话狂妄、目中无人、目无尊长，这都是灾祸要出现之前的表现。不相信这些东西，就是不相信自然规律，不相信太阳从东边出来，不相信有黑天有白天。
什么是“道”?什么是“德”
身在现代社会，我们现在不缺钱，也不缺技术，但是大家找不到那种幸福、安全、和乐、和谐的感觉，为什么?不学传统文化，不知道道德已经很久了。到底什么是道德?我现在做个汇报。
道是什么?其实很简单，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上一定落下;苹果一定要秋天结果。这是永远不变的自然规律，这个就叫道。
什么是德呢?按照自然规律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不神奇，一点都不奥妙，非常通俗易懂，问题是现在没有人讲。农民春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是按照自然规律生活，不要破坏自然规律。
各位，道德这个道就是自然的规律，自然的秩序，自然的关系。规律、秩序和关系，就是道，按照自然的、天然的规律和秩序和关系，去生活去工作你就是一个有道德的人。
伦常乖舛，立见消亡
我们再看八个字：伦常乖舛，立见消亡。“伦常”是什么意思呢?伦就是关系，常就是永远不变的规律。“乖舛”是什么意思?违背、背叛自然规律。伦常乖舛就是违背了伦常大道，立，马上的意思，见就是你能看得到，你能感知的到。，消是消耗。亡是什么?亡败。伦常乖舛就是违背了伦常大道，你就等着立见消亡吧。
我们现在看讲五伦八德。五伦是什么意思?就是五种关系，人生活在这个世界上，人和人之间存在五种关系。刚才我们讲道就是规律、秩序和关系。一棵树，要从种子长成参天大树，跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上，就像一棵树一样，自自然然的会和周围有关系，这个关系就是“伦常大道”的伦。
五种关系，第一个是父子有亲。亲是什么意思?亲爱，不但亲切还爱。父母爱子女这个叫慈爱，子女爱父母这叫孝，它是天然的。我们和父母，父母和我们，这个亲爱它的特点是三个字：无条件。没有条件的亲爱，这是自然的人文关系。自然规律、自然秩序、自然关系，没有条件。我们看动物世界，有多少畜生为了保护孩子，命都不要了。有的厨师亲眼所见，他们做菜很残忍，把鳝鱼扔到锅里，这个鳝鱼在锅里，那个身体就弯起来了，头和尾巴在锅里，开水煮啊，最后头和尾巴煮烂了身体还是弯的。那个厨师就很奇怪，拿出来把肚子剖开，里面都是小鳝鱼。鳝鱼妈妈，这都是它的孩子。畜生没有受过教育，都是禽兽啊。
前段时间有个老妈妈找到我说“你不能不帮帮我?”我说好。于是白发苍苍的他们领着女儿到我家里去了。他这个女儿三十多岁，宫颈癌晚期，已生命危险，手都是黑的。她就跟我说了一句话，说陈老师你能不能让我多活一段时间，医生讲大概只有一两个月时间了。我跟她说了20分钟左右，我说方法有，就是学习传统文化。她听的很认真。我说你的病因你知道是什么吗?她说不知道，只说大夫拿了很多化验单。我说不是，原因不在那，原因是你不孝顺父母。我这话说完，她父母眼泪都下来了，她妈妈就跟我讲，说“你不知道啊，我跟她说话我浑身都发抖，我害怕啊。”我跟她讲，你得这个病是肯定的，你只不过没有学过传统文化，你联系不起来，因为没有人教你，你怎么都想不到这个事实。
有一堂课，大家一定要听，是靳雅佳老师的课，那课太好了，此生必听的一堂音乐课。如果有可能你们把家人带来，那就太好了。那里面她唱了一首歌叫《跪羊图》。乌鸦反哺，老乌鸦飞不动了，小乌鸦它会把食物叼回到屋里来，老乌鸦张嘴，小乌鸦喂养。我是记者，提问题啊，谁教的小乌鸦，谁教的鳝鱼妈妈?有没有人教?天性如此，自然规律。现在有的子女对父母开条件，说爸爸你要能这座房子给我，我就怎么怎么样。父母对子女开条件，如考上大学爸爸给你奖励多少多少钱。都是有条件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的时间都没有。这变成什么了?父子有亲的那种天伦大道，无条件的亲和爱，完全破坏了。父子有亲是符合天性的，符合自然规律，符合自然关系的道的，我们要不要顺从道?要，你要按照自然规律去生活，你就是有德行啊，就这么简单。我还真碰到有这样的观众问我，举手跟我说，他说我就不，我父母在前边我就不是，我年轻呢，他们都差不多了，70多了，我还没享受人生呢，他说你怎么解释?我说解释很简单，你不是人了。“伦常乖舛，立见消亡”以身试法，所以我们拍拍我们的身躯，用我们的血肉之驱，去试这个法，法是什么?是自然规律，它不变。
我有一个体会给各位汇报一下，比如各位想做好爸爸、好妈妈，家庭祥和。有一个能做的方法，这个方法就是什么?就是你们的孩子不管多大，找个合适的机会，就给爸爸妈妈每个星期洗一次脚。过年的时候、爸爸妈妈生日的时候，给爸爸妈妈磕一次头，你这个家半年全部改变!说再多不管用，得做到!怎么做?得从你这个爸爸妈妈先做起，你怎么教?你把孩子带过来，跟他们讲，现在起咱们家有个家规，我们做父母的，给孩子的爷爷奶奶，或者姥姥姥爷洗脚。你去蹲在那个地方，用个小板凳给那些老人洗脚，让孩子看，他就受教育，从来没见过。湖南有个企业家给她妈妈洗脚，老妈妈泪流满面，一辈子快八十了，闺女没给自己洗过脚，一次都没有过，感动!从来没有过。我说你要先做到，然后怎么样?身教重于言教，你讲得很好，你说我很忙你去洗，不行，你得做到。告诉给大家，告诉给你的孩子，做儿女的该是什么样子。经常这样做，对他们、对自己都是一种精神上的洗礼。
前两天我听他们有人讲，有人说不行，他好面子，他不能给父母洗脚，给多少钱都行，这个做不了。我说这不行，怎么讲?我说他起码的人心都已经快没有了，都快给泯灭了。你想想从你出生，真是一把屎一把尿，父母根本就不嫌弃你，把你这么拉扯大。你长大这一辈子，没给父母洗过一次脚!所以我们老讲一句话，要侍候父母。你侍候过吗?没有，真的是没有!你都为人父母了，给你爸爸妈妈洗一次脚怎么?话又说回来，按我们中国老祖宗的话讲，你这样还积攒福报，你给自己修福。如果那个老年人爷爷奶奶他要是不同意，说不用了，你要跪下来给他们说：“爸爸妈妈，这是为了教育咱们的下一代，为了你的孙子孙女好，你一定要成全我们，让我们有这个修福报的机会，一定要好好的给你烫脚，闺女给你洗，儿子给你洗，很好。”然后你的孩子会很主动弄个小板凳，周六给妈妈洗，周日给爸爸洗。洗上半年，爸爸妈妈这两个字一提起来，他将来走到世界各地，无论走到哪里，一提起来他会掉眼泪，他有感觉。要不然他没感觉，他不知道这个侍候是什么意思。
所以说在家里面，有好吃的一定要把最好吃的先挟给老人。孩子看了之后他就知道，也能把好吃的挟给你，你当然可以不吃，但是家规是先给长辈最好的。这个孩子将来他就是当企业家、当国家元首，到哪里吃饭看到好吃的，一定会想到父母。
第二个是长幼有序。这种秩序是真正的平等，我们现在孝顺父母，尊敬老师，我们将来也会当父母，也会当师长，子孙也孝敬我们，学生也恭敬我们。
三是夫妇有别，现在夫妻战争为什么那么多呢?原因就是没有这个伦常的教导：夫妇有别。当太太的你要会当太太，当丈夫的你要会当丈夫。没有学传统文化，大家都能够人定胜天，却不懂得安定自己的本分。当太太的你要会当太太，当丈夫的你要会当丈夫。没有人教啊，真没有人教。所以说您是什么属性?阴性，《周易》里面讲乾坤的坤，坤卦，它是阴性的，男子是阳性的。我打一个比方，一个小婴儿生产来，一岁大小孩完全是天性的，小女孩喜欢什么?天下古今中外小女孩都喜欢布娃娃，喜欢很漂亮，很安静的东西，那些东西的属性是阴性的，为什么呢?她是阴性的。小男孩没有人教他，天下小男孩都喜欢手枪、大火车、大飞机、大轮船，那些东西是阳性的，因为他是阳性的，他喜欢这些。天然如此，仔细观察，男子和女子的属性不一样。就打个比方说您是苹果树，这是个桔子树，大家的属性不一样，味道不一样。我们讲自然之道，就要做符合你天性的那个身份。现在年轻的女孩子，本分没有做到，到外面去做不该做的事情，该做什么?四个字：相夫教子。天天违背这些东西，夭折、疾病、灾祸、灾难你跑不掉，真的是这样。但是我遇到过很多女强人，她能把家里照顾的很好，这个太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同时她又能做利及他人。有人说你这是大男子主义，是压制女性，这是误会了，中国自古以来没有欺压过妇女，而是推崇妇女，为什么?一个家族的兴旺，人家把自己家的儿子都托付给你了，就看你这个当太太的会不会当了;同时做一个好妈妈也是十分伟大重要的，孟母三迁，孟子有一个好妈妈，他才能成为一代伟人。中国人至少已经断了三代不讲传统文化了，不讲女子安守女子道，不讲男子安守男子道，所以生病、灾祸，家里出现很多的乱像，原因是什么?原因是家里没有一个好太太，没有一个好妈妈，没有一个好奶奶、外婆。
夫妇的关系是男女有别，叫夫妇有别。女子相夫教子，男子在外面当家立业。所以我特别的钦佩一个名人，日本的女明星山口百惠，老演员。她从结了婚之后给再多的钱，出再大的名，一概不接，在家里好好的当太太，当妈妈。我们再看今天为了名、为了利我们年轻的女孩子们、女学生们都在做什么?
“相”夫教子的“相”是什么意思?是帮助，再说深了是宰相。皇帝好坏无所谓，要有一个好宰相，你当太太的不会当，我们这个家就完了。我们的孩子就托付给你了，教子的教是什么意思?教是老师，你又是在家里当宰相，又是在家里当老师，这个家族就给你了。话又说回来，我们社会一直在呼吁大师，为什么出不来大师，为什么出不来伟人?有一个至关重要的答案：没有大师的母亲了。各位你们真的想一想大师是教出来的，真的是教出来的。所以杨振宁博士都80多岁了，诺贝尔奖获得者，他就讲：我三千个汉字是我妈妈教我的，传统文化小时候教怎么做人，是我妈妈教的。我们再看这些近代的大师，他们都有很好的家庭，就是家庭教的，都离不开妈妈。我们从古代到现在一直是在推崇妇道，推崇女子，可不是不重视。
四是君臣有义，当领导和当下属的大家是什么关系?大家是道义的关系。
最后一个是朋友有信。自然万物，你找不出一样东西是不守信用的。而我们天天迟到天天不守信用，违背了诚信，就是违背了自然的秩序、自然的关系、自然的规律。人不守信用就乱套，在家里，在单位你不守信用，就是违背自然规律，就“立见消亡”。这就是自然科学。
现在的人欲望太重，每一个人都欲望炽热，完全糊涂了，欲望把我们的心给包裹住了，像厨房里的灯泡一样，被油烟熏黑了，到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。其实灯里面亮不亮?亮，但被油烟糊死了的。我们要擦灯泡，先擦自己的灯泡，和谐自己的身心，擦一点亮一点，最后身心就光明了，一切灾祸、不和谐全都消失了。这就是传统文化的教育。
什么是善恶?如何看待报应?
善就是符合自然规律的生活，说话、做事符合自然规律就是善，违背自然规律就是恶。
什么是报应?
我们手打出去一拳头，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。这就是牛顿第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是报应。吃肉的反作用力就是毒素都渗入到了血液里。
自然界有它的运行规律，你违背了它的运行规律，那当然就有反作用力了，这个反作用力就是报应。我们任何的想法、作为、说话、做事，都会有反作用力。教育也是一种力量，它也会受到反作用力。
什么是上天?我们老说“上天报应，上天不能饶了你。”上天是老百姓通俗的说法，实际上上天就是天地万物运行的规律和秩序。上天就是自然万物运行的秩序、运行的规律和它的自然关系。“人有善念，天地佑之”。
钱是有吉凶的感召是怎么一回事?
我们再看看吉财和凶财，吉财。钱有吉凶，车、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉凶。什么是凶财?不是好来路的，不仁不义不符合道德的，全都是凶。吉财、吉祥是什么?自己该得的。你看外面扛木头的，一天一身大汗挣十块钱，他挣的踏实，他挣的是吉钱是本分钱。大家有机会清点一下自己的经历，很多的东西，很多的钱财，不是吉祥的是凶的，在手里攥着，在手里握着，它就折损自己的寿命，带来疾病、灾祸、夭折。
中国的老祖宗讲“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这书就是《弟子规》，就是传统的四书五经。先从学习《弟子规》开始，改变命运。这些书，这些经典，里面自有黄金屋，去学，去落实，就能给你带来财富。像我们汇报团里的王双利老师就体会到了，他原来营业额只有两百多万，学习了传统文化做大量的善事，心改了，不到两年时间，从两百多万增加到两千多万，不可思议。还有“书中自有颜如玉”，颜就是我们的颜面，脸色就像玉一样那么的光润、美好。学习这个经典你就能够得到这个，很多的女士去美容，错了，花了很多钱，脸越来越暗淡。你看我们这些老师们，每次一见面互相赞叹，说你这个脸大放光彩、大放光明，为什么?因为“书中自有颜如玉”，这个话讲的是真理。希望大家都做中国传统文化的传播者，现在社会上对传统文化的误会太深了，孰不知，想要吉祥幸福，就要从这里找。
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消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
